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Esta investigación trata la relación entre las familias mapuche y el Estado a través de las políticas sociales en Comodoro Rivadavia. Partimos del supuesto que sostiene que las familias mapuche se relacionan con el Estado a través de un sistema de diferenciación, que conforma regímenes de poder demarcando lugares posibles de ocupación y desplazamiento. Se analiza el vínculo entre la población objeto de estudio y la compleja trama de relaciones, mediadas por supuestos y prejuicios, entre vecinos, funcionarios, trabajadores sociales y empleados de la salud. Esta dinámica en las relaciones legitima algunos lugares y deslegitima otros, y con ello habilita y deshabilita espacios de ocupación. En las trayectorias de vida urbana las familias mapuche se vinculan con las instituciones del Estado y en estas relaciones se configuran territorios existenciales de supervivencia que estructuran un acceso diferencial a un conjunto de prácticas que limitan los proyectos colectivos, y al mismo tiempo se vuelven sitios de lucha que habilitan diversas estrategias familiares.