Feminismus in So Long a Letter und Anowa - Yengkangyi, Millicent;Balica, Braimah
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In der Vergangenheit hatte die afrikanische Frau weder das Recht, ihren Liebhaber zu wählen, noch das Recht auf formale Bildung. Sie musste die Anweisungen des Mannes befolgen und während der Familienentscheidung Abstand halten. Tatsächlich wurde die afrikanische Frau mit einem Kind, einem Waisenkind oder einer Taubstummen verglichen. Sie wurde bei allem in den Hintergrund gedrängt. Dennoch wurde die Literatur als eines der Kampfinstrumente zur Befreiung der Schwarzen während der Kolonialzeit eingesetzt, aber auch um die Ausbeutung der Schwarzen durch ihre Mitmenschen nach der Unabhängigkeit…mehr

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Produktbeschreibung
In der Vergangenheit hatte die afrikanische Frau weder das Recht, ihren Liebhaber zu wählen, noch das Recht auf formale Bildung. Sie musste die Anweisungen des Mannes befolgen und während der Familienentscheidung Abstand halten. Tatsächlich wurde die afrikanische Frau mit einem Kind, einem Waisenkind oder einer Taubstummen verglichen. Sie wurde bei allem in den Hintergrund gedrängt. Dennoch wurde die Literatur als eines der Kampfinstrumente zur Befreiung der Schwarzen während der Kolonialzeit eingesetzt, aber auch um die Ausbeutung der Schwarzen durch ihre Mitmenschen nach der Unabhängigkeit aufzudecken. Seit dem Auftauchen afrikanischer Schriftstellerinnen hat sich das Bild der Frau in der schwarzafrikanischen Literatur jedoch erheblich gewandelt. Dieses neue Bild der Frau spiegelt sich in ihrer physischen Welt wider. Dank der Literatur können Frauen heute in der afrikanischen Gesellschaft träumen und aufstreben.
Autorenporträt
Millicent Yengkangyi nasceu em 1967 em Takoradi e trabalha no Departamento de Estudos Liberais da Universidade Técnica de Kumasi, na região de Ashanti, no Gana. Balica Braimah nasceu em 1967 em Takoradi no sul do Gana e trabalha no Instituto de Investigação Interdisciplinar, Universidade para Estudos de Desenvolvimento, Tamale, Gana.