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LA CENA DE LE CENERI, è il primo dei dialoghi cosmologici di Giordano Bruno, composto nel 1584 durante il periodo trascorso in Inghilterra dopo l'esperienza francese. Bruno si rifugiò a Londra dall'aprile del 1583 fino alla fine del 1585. Insieme con il DE LA CAUSA PRINCIPIO ET UNO e il DE L'INFINITO UNIVERSO E MONDI, LA CENA presenta il nucleo della filosofia naturale bruniana, affrontando i temi dell'infinità del cosmo e dell'infinità dei mondi, e sostenendo le teorie astronomiche copernicane. L'opera è uno dei "dialoghi italiani" di Bruno ed è dedicata a Michel de Castelnau, ambasciatore…mehr

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Produktbeschreibung
LA CENA DE LE CENERI, è il primo dei dialoghi cosmologici di Giordano Bruno, composto nel 1584 durante il periodo trascorso in Inghilterra dopo l'esperienza francese. Bruno si rifugiò a Londra dall'aprile del 1583 fino alla fine del 1585. Insieme con il DE LA CAUSA PRINCIPIO ET UNO e il DE L'INFINITO UNIVERSO E MONDI, LA CENA presenta il nucleo della filosofia naturale bruniana, affrontando i temi dell'infinità del cosmo e dell'infinità dei mondi, e sostenendo le teorie astronomiche copernicane. L'opera è uno dei "dialoghi italiani" di Bruno ed è dedicata a Michel de Castelnau, ambasciatore francese a Londra, mecenate e protettore del filosofo. La forma dialogica è una scelta letteraria e stilistica con cui l'autore intende ricostruire la vivacità e l'immediatezza del discorso filosofico e rimanda direttamente a Platone, col quale il dialogo assume la forma letteraria della filosofia. Giordano Bruno aderisce alla tradizione platonica condividendone anche alcuni aspetti stilistici e formali. Come chiarisce il titolo stesso dell'opera, le vicende narrate avrebbero avuto luogo la sera del Mercoledì delle Ceneri del 1584, durante un banchetto allestito dal nobiluomo Fulke Greville- proprio nel giorno dalla Chiesa dedicato alla penitenza e al digiuno - col desiderio di discutere insieme ai suoi ospiti delle questioni più importanti della filosofia. I convenuti erano Bruno medesimo, Teofilo (ovvero "colui che ama Dio"; personaggio di fantasia presente anche in altri dialoghi), Giovanni Florio (precettore di lettere, di religione valdese), gli accademici oxoniensi Torquato e Nundino (nel racconto di Bruno emblemi della pedanteria che egli intende contrastare e mettere in ridicolo), e un anonimo cavaliere. La cena de le Ceneri si compone di cinque dialoghi. Nel primo il tema centrale è la discussione intorno alle teorie copernicane. Nel secondo è narrato, in modo molto colorito, il viaggio dei commensali verso il luogo dell'appuntamento. Londra viene dipinta come una città lugubre e pericolosa, popolata da persone rozze e incolte. Il terzo dialogo esamina il problema del moto sulla Terra e della Terra. Il quarto dialogo riflette sul ruolo della Sacra Scrittura nelle questioni cosmologiche, mettendo al centro il tema della materia eterna universale. Il quinto parla delle sfere celesti.

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