10,99 €
inkl. MwSt.

Versandfertig in über 4 Wochen
payback
5 °P sammeln
  • Broschiertes Buch

Insanlarin, önceleri bilemedikleri, simdi bildikleri ya da bilebildikleri bir sey, herhangi bir anlamda ve herhangi bir ölcüde tersine gitmenin ya da geri gitmenin, son derce imkansiz oldugu gercegidir. En azindan biz fizyologlar, bunu biliriz. Ama bütün dinciler ve ahlakcilar, bunun mümkün olduguna inanirlar. Gecmis köhnemis düzenler ve yasalar onlarin hayatlarinin idamelerinin garantisidir. Her yenilik dini ve yobazligi parcalayan bir cekictir. Dinciler, insanlari bir önceki dönemlere, karanliga geri götürmeyi isterler ve geriye gitmeye zorlarlar. Ahlak, her zaman, insanlarin ayaklarini…mehr

Produktbeschreibung
Insanlarin, önceleri bilemedikleri, simdi bildikleri ya da bilebildikleri bir sey, herhangi bir anlamda ve herhangi bir ölcüde tersine gitmenin ya da geri gitmenin, son derce imkansiz oldugu gercegidir. En azindan biz fizyologlar, bunu biliriz. Ama bütün dinciler ve ahlakcilar, bunun mümkün olduguna inanirlar. Gecmis köhnemis düzenler ve yasalar onlarin hayatlarinin idamelerinin garantisidir. Her yenilik dini ve yobazligi parcalayan bir cekictir. Dinciler, insanlari bir önceki dönemlere, karanliga geri götürmeyi isterler ve geriye gitmeye zorlarlar. Ahlak, her zaman, insanlarin ayaklarini yorganlarina göre uzatmalarini saglama cabasidir. ... Geriye gidisin caresi yok artik. Ileri dogru gitmeye, yani adim adim cürümeyi savunanlarin yok oldugu bir yönde ilerliyoruz. Gelismeyi ve ilerlemeyi durdurmak esyanin tabiatina aykiridir. Yavaslata bilirler ama asla ve asla durduramazlar. Bozulani tamir etmektense tamamen yok etmek elimizdedir. Tamir edilerek bir süre daha insanligin eziyetine ortak olmayiniz. Bozulani daha cok bozmalisiniz. Böylece kacinilmaz son sizin sayenizde gelecektir. Arzu ve haz birbirini tamamlayan ögelerdir. Arzuyla istegini hazla taclandirdiginda üretmis oldugun gelecek olacaktir. Yaptigin isten haz almak, üretmek ve yeniden üretmek. Haz tüm canlilar icin gecerlidir, biri hayatini idame etmek icin kullanir, biri zevk icin. Bir seyler üretmeye kalkan bir hayvani ki, -insan da bir hayvandir- gördügünde bu kadar sabirli ama ayni zamanda sabirsiz, bu kadar caliskan ama ayni zamanda tembel, aciya dayanikli ve de dayaniksiz bir hayvana baktiginda filozofun gördügü nedir Imrenilesi bir yaratik mi yoksa tam tersi mi