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"Dass alle Vorstellungen, alle Bewusstseinsakte ausschliesslich auf der Grundlage des Gefühls sich entwickeln, dass die Lust- oder Unlust -Empfindung mit der unmittelbar aus ihr resultierenden Bewegung für diese ganze niedere Sphäre des Seelenlebens das früheste, einfache Seelen-Element bilde, dass endlich auch die Erinnerung und Reproduktion nur auf einer Association und Kombination eben dieses Elementarprozesses beruhe: Das waren die Resultate des Ersten Teils. Es war nun die grosse Frage, ob auch die höheren Seelentätigkeiten, ob namentlich das Denken dieser komplizierteste und am höchsten…mehr

Produktbeschreibung
"Dass alle Vorstellungen, alle Bewusstseinsakte ausschliesslich auf der Grundlage des Gefühls sich entwickeln, dass die Lust- oder Unlust -Empfindung mit der unmittelbar aus ihr resultierenden Bewegung für diese ganze niedere Sphäre des Seelenlebens das früheste, einfache Seelen-Element bilde, dass endlich auch die Erinnerung und Reproduktion nur auf einer Association und Kombination eben dieses Elementarprozesses beruhe: Das waren die Resultate des Ersten Teils. Es war nun die grosse Frage, ob auch die höheren Seelentätigkeiten, ob namentlich das Denken dieser komplizierteste und am höchsten entwickelte Prozess gleichfalls in solcher Entwicklung ungezwungen sich einfügen lasse, ob auch das theoretische Erkennen bei seiner Zerlegung eben nur dieselben einfachen Elemente oder noch andere und welche? erkennen lasse. Die Analyse des Denkens, die ich, wie ich glaube mit Erschöpfung aller Mittel der Untersuchung angestellt habe, hat auch hier als letzten Rückstand eben nur dasselbe einfache Seelenelement der Empfindung - Bewegung ergeben; und dasselbe erwies sich ausreichend nicht nur das ganze Gebäude unsrer theoretischen Erkenntnis zu tragen, sondern gestattete auch eine wirkliche Erkenntnistheorie auszubilden." [...]
Vorliegender Band vereint die vier Bücher der psychologischen Analysen von Adolf Horwicz. Inhalte der Bücher sind "Was ist Denken?", "Aufsuchen der Elemente des Denkens", "Denken und Objektivität", sowie "Organik des Denkens".

Dieses Buch ist ein unveränderter Nachdruck der Originalausgabe von 1875.