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La negación es un fenómeno linguístico, lógico y filosófico que no deja de asombrarnos con nuevos enigmas. A nuestro juicio, el estudio del uso de las partículas negativas en las primeras lenguas escritas, tales como el ugarítico, abre nuevas perspectivas para la comprensión del multifacético no . El tema fundamental de este trabajo, necesariamente interdisciplinario, consiste en la propuesta y la defensa de una formulación de la negación l¿/ ¿al ugarítica como una negación intensional epistémica. La formulación intensional de dicha negación debe entenderse, de acuerdo a la autora, dentro del…mehr

Produktbeschreibung
La negación es un fenómeno linguístico, lógico y filosófico que no deja de asombrarnos con nuevos enigmas. A nuestro juicio, el estudio del uso de las partículas negativas en las primeras lenguas escritas, tales como el ugarítico, abre nuevas perspectivas para la comprensión del multifacético no . El tema fundamental de este trabajo, necesariamente interdisciplinario, consiste en la propuesta y la defensa de una formulación de la negación l¿/ ¿al ugarítica como una negación intensional epistémica. La formulación intensional de dicha negación debe entenderse, de acuerdo a la autora, dentro del marco de un paradigma evidencial de la lengua cuya sémantica formal es desarrollada mediante una lógica dinámica epistémica. Este libro contiene un análisis pormenorizado de las partículas l¿/ ¿al en ugarítico a partir de sus ocurrencias en las cartas ugaríticas y una discusión de las teorías actuales sobre las partículas l + vocal/vocal + l (lV/Vl) en varias lenguas semíticas: acadio, hebreo, canaano-acadio y las hipótesis sobre el proto-semítico. Junto con los análisis precedentes, se proveen una visión general de la categoría de modalidad y de la negación desde una perspectiva de la tipología lingüística contemporánea. El núcleo del trabajo concierne dos partes principales; 1) Un estudio sistemático de los vínculos entre los evidenciales y la modalidad epistémica (o no) y el desarrollo de una nueva semántica formal para los evidenciales basada en la lógica epistémica dinámica. Tal semántica ofrece la posibilidad de especificar formalmente la diferencia entre evidenciales directos e indirectos 2) La aplicación del estudio general de la formalización de la evidencialidad a la negación ugarítica, así como su relación con la modalidad ugarítica sentencial y subsentencial mediante el alcance de diferentes operadores.