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¿Por qué se dio la violencia como un linchamiento en San Miguel Canoa, Puebla? ¿Por qué se dio en 1968 cuando justamente el régimen de Gustavo Díaz Ordaz atacaba con las armas a los estudiantes universitarios en la Ciudad de México? ¿Por qué las víctimas únicamente eran de la Universidad Autónoma de Puebla, una institución convulsionada por el choque violento entre comunistas y anticomunistas, y no otras víctimas? ¿Cuáles actores sociales tenían interés en provocar la violencia en San Miguel Canoa y en la Ciudad de Puebla? ¿Cuáles eran los verdaderos intereses que tenían los caciques, el…mehr

Produktbeschreibung
¿Por qué se dio la violencia como un linchamiento en San Miguel Canoa, Puebla? ¿Por qué se dio en 1968 cuando justamente el régimen de Gustavo Díaz Ordaz atacaba con las armas a los estudiantes universitarios en la Ciudad de México? ¿Por qué las víctimas únicamente eran de la Universidad Autónoma de Puebla, una institución convulsionada por el choque violento entre comunistas y anticomunistas, y no otras víctimas? ¿Cuáles actores sociales tenían interés en provocar la violencia en San Miguel Canoa y en la Ciudad de Puebla? ¿Cuáles eran los verdaderos intereses que tenían los caciques, el párroco y las autoridades en Canoa, pero también de los empresarios, los priistas y el Arzobispo en la Ciudad de Puebla, al desarrollar una violencia pública? El autor en estas preguntas trata de encontrar factores económicos, políticos y culturales que posibilitaron la violencia en esta región indígena. La pesquisa descubre que para generar esos eventos de violencia no sólo era importante el conocimiento del escenario donde se desarrollaron, sino que eran los caciques locales los que utilizaban la violencia para resguardar sus intereses personales a través del control político de San Miguel Canoa.
Autorenporträt
(Veracruz). Miembro del Sistema Nacional de Investigadores del CONACYT Nivel I. Doctor en Antropología por el Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social. Publica: La Malinche:poder y religión en la región del volcán. Hoy desarrolla investigaciones en sistemas cognitivos simbólicos de la violencia.