Andere Kunden interessierten sich auch für
![«Denken und Handeln.» Philosophie und Wissenschaft im Werk Johann Gottlieb Fichtes]( "«Denken und Handeln.» Philosophie und Wissenschaft im Werk Johann Gottlieb Fichtes")
«Denken und Handeln.» Philosophie und Wissenschaft im Werk Johann Gottlieb Fichtes67,75 €![Das Problem des Fremdpsychischen. Eine Sackgasse in der Wissenschaft?]( "Das Problem des Fremdpsychischen. Eine Sackgasse in der Wissenschaft?")
Das Problem des Fremdpsychischen. Eine Sackgasse in der Wissenschaft?15,95 €![Über die Verantwortung unfreiwilliger Väter]( "Über die Verantwortung unfreiwilliger Väter")
Über die Verantwortung unfreiwilliger Väter15,95 €![Johann Gottlieb Fichtes Religionsphilosophie]( "Johann Gottlieb Fichtes Religionsphilosophie")
Johann Gottlieb Fichtes Religionsphilosophie29,50 €![Analogie]( "Analogie")
Analogie79,00 €![Die Philosophie Karl Christian Friedrich Krauses im Kontext des deutschen Idealismus]( "Die Philosophie Karl Christian Friedrich Krauses im Kontext des deutschen Idealismus")
Die Philosophie Karl Christian Friedrich Krauses im Kontext des deutschen Idealismus45,05 €![Triplex Analogia]( "Triplex Analogia")
Triplex Analogia54,00 €
Studienarbeit aus dem Jahr 2021 im Fachbereich Philosophie - Praktische (Ethik, Ästhetik, Kultur, Natur, Recht, ...), Note: 2,0, Universität Hamburg, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit beschäftigt sich mit der Frage, inwiefern Fichte die Selbsttätigkeit des Ichs mit Hilfe der Stahlfeder-Analogie in seiner Sittenlehre erläutert. Welche Bedeutung hat diese und wie genau veranschaulicht diese die Selbsttätigkeit? Dazu wird im Folgenden die systematischen Stellen der Stahlfeder-Analogie in Fichtes Sittenlehre genauer betrachtet und analysiert. Daraus folgend wird die Bedeutung und die Veranschaulichung der Stahlfeder-Analogie ermittelt. Spätestens seit der Corona-Pandemie ist für alle Personen deutlich geworden, wie wichtig und ausschlaggebend die persönliche Freiheit und die Wahrnehmung dessen für jeden Einzelnen und die Gemeinschaft ist. Die Freiheit des Menschen bildet die Grundlage für die Gesellschaft, für die Rechte und Pflichten der Personen. Die Philosophie bietet etliche Anschauungen, Definitionen und Theorien zur Freiheit des Menschen. Jean-Paul Sartre spricht beispielsweise in seiner Theorie über das Menschsein vom als zur Freiheit verdammten Menschen: Der Mensch ist dazu verurteilt, frei zu sein.