Evangelische bzw. kirchliche Akademien sollen ihre Bedeutung als "dritter Ort" zwischen Kirche und Gesellschaft erkennen. Ihre Aufgabe ist es, das aktuelle Geschehen in Staat und Gesellschaft mit Glaubensfragen zu durchdringen. Die Zeichen von Gut und Böse durchzubuchstabieren übernimmt dieses Buch mit dem Manifest der Lösung des Glaubens aus dogmatischer Erstarrung.
Evangelische bzw. kirchliche Akademien sollen ihre Bedeutung als "dritter Ort" zwischen Kirche und Gesellschaft erkennen. Ihre Aufgabe ist es, das aktuelle Geschehen in Staat und Gesellschaft mit Glaubensfragen zu durchdringen. Die Zeichen von Gut und Böse durchzubuchstabieren übernimmt dieses Buch mit dem Manifest der Lösung des Glaubens aus dogmatischer Erstarrung.
Der Autor: Hans Bolewski (1912-2003), Studium der Theologie und Philosophie in Kiel, Marburg, Halle an der Saale und London; 1936 Promotion in Halle; Stipendium am Richmond College (London); 1939-1949 Krieg und russische Gefangenschaft; 1949-1950 provisorische Tätigkeit in Edinburgh; 1950-1953 Studentenpfarrer in Hamburg; 1953-1955 Direktor der Informationsabteilung des Lutherischen Weltbundes in Genf; 1955-1972 Direktor der Evangelischen Akademie in Loccum; ab 1972 Honorarprofessor für Erwachsenenbildung an der Universität Hannover.
Inhaltsangabe
Aus dem Inhalt : Von den Schwierigkeiten einer Akademiegeschichte - Das vieldeutige Wort "Akademie" - Die beiden Wurzeln der Akademie - Die Akademie in der Klassengesellschaft - Zwischen politischer Theologie und kirchlichem Schutzraum - Kirche als politische Diakonie - Exkurs - Der Weg zum gemeinsamen Denken - Die Aktualität des 18. Jahrhunderts - Rousseau, die Aufklärung und die Erfahrung des Gewissens - Das deutsche Bildungsbürgertum und das Erbe der französischen Akademien - Die soziale Frage und das Problem des Bösen - Die unterschiedlichen Freiheiten - Die Rolle des deutschen Bildungsbürgertums in der Geschichte des europäischen Denkens - Zwischen Revolution und Restauration - Harnacks Marcionbuch als historisches und aktuelles Problem - Exkurs: Das neue Denken der Phänomenologie - Anhang: Persönliche Erfahrungen: Erfahrungen und Auseinandersetzungen zwischen Studium und Welt - Ökumenische Ahnungen hinter dem Stacheldraht - Isaiah Berlins Erinnerungen - Die Gefangenenlager und die Theologen.
Aus dem Inhalt : Von den Schwierigkeiten einer Akademiegeschichte - Das vieldeutige Wort "Akademie" - Die beiden Wurzeln der Akademie - Die Akademie in der Klassengesellschaft - Zwischen politischer Theologie und kirchlichem Schutzraum - Kirche als politische Diakonie - Exkurs - Der Weg zum gemeinsamen Denken - Die Aktualität des 18. Jahrhunderts - Rousseau, die Aufklärung und die Erfahrung des Gewissens - Das deutsche Bildungsbürgertum und das Erbe der französischen Akademien - Die soziale Frage und das Problem des Bösen - Die unterschiedlichen Freiheiten - Die Rolle des deutschen Bildungsbürgertums in der Geschichte des europäischen Denkens - Zwischen Revolution und Restauration - Harnacks Marcionbuch als historisches und aktuelles Problem - Exkurs: Das neue Denken der Phänomenologie - Anhang: Persönliche Erfahrungen: Erfahrungen und Auseinandersetzungen zwischen Studium und Welt - Ökumenische Ahnungen hinter dem Stacheldraht - Isaiah Berlins Erinnerungen - Die Gefangenenlager und die Theologen.
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