Andere Kunden interessierten sich auch für
![Salzburgs Bischöfe in der Geschichte des Landes (696-2005)]( "Salzburgs Bischöfe in der Geschichte des Landes (696-2005)")
Salzburgs Bischöfe in der Geschichte des Landes (696-2005)122,50 €![Die Wahrheit wird stärker sein]( "Die Wahrheit wird stärker sein")
Die Wahrheit wird stärker sein80,30 €![Priesterkorrektionsanstalten in der Erzdiözese Salzburg im 18. und 19. Jahrhundert]( "Priesterkorrektionsanstalten in der Erzdiözese Salzburg im 18. und 19. Jahrhundert")
Priesterkorrektionsanstalten in der Erzdiözese Salzburg im 18. und 19. Jahrhundert104,20 €![Hermann Gohde «Der achte Tag» (1950)]( "Hermann Gohde «Der achte Tag» (1950)")
Hermann Gohde «Der achte Tag» (1950)64,80 €![Eine Kirche für Salzburgs Altkatholiken]( "Eine Kirche für Salzburgs Altkatholiken")
Eine Kirche für Salzburgs Altkatholiken51,95 €![Kirchenreform als Strukturreform]( "Kirchenreform als Strukturreform")
Kirchenreform als Strukturreform88,75 €![Anglican Church Policy, Eighteenth Century Conflict, and the American Episcopate]( "Anglican Church Policy, Eighteenth Century Conflict, and the American Episcopate")
Anglican Church Policy, Eighteenth Century Conflict, and the American Episcopate90,10 €
Der Nationalsozialismus kam mit Verspätung in den abgelegenen Salzburger Bezirk Lungau. Besonders anfällig für die nationalsozialistische Bewegung waren Akademiker, wobei vor allem einige Ärzte und Lehrer sowie Beamte eine besondere wegbereitende Rolle spielten. Katholische Geistliche des Bezirkes Lungau bewerteten den Nationalsozialismus bereits ab 1931 als gefährliche Bewegung und traten als Mahner auf. Sie begrüßten das 1933 erlassene Verbot der NSDAP und deren Zurückdrängung durch den österreichischen Staat. Während der Herrschaft des Nationalsozialismus waren katholische Geistliche und Laien Schikanen und Verfolgungen ausgesetzt. Die Seelsorge der Kirche wurde durch staatliche Maßnahmen schwer beeinträchtigt. Durch die überwiegend große Kirchentreue des Volkes wurde jedoch die Kirchenaustrittspropaganda der Nationalsozialisten trotz Einführung des Kirchenbeitrages kein Erfolg. Ab 1943 begannen die Eintritte in die katholische Kirche zu überwiegen und die Seelsorge nahm einendeutlichen Aufschwung.