In der Schrift "Apokolokyntosis" stellt sich Seneca nicht als der weise, abgeklärte Philosoph dar; voller Haß auf Kaiser Claudius, dem er die achtjährige Verbannung nach Korsika nie verziehen hat, übergießt er diesen Trottel von Kaiser mit Hohn und Spott.
Senecas Satire lebt von einer Vielfalt der Stilebenen, ständig parodierend ist sie um Anleihen aus älterer Literatur bemüht. Dem Wechsel des Schauplatzes - Himmel, Erde, Unterwelt - entspricht das bunt zusammengesetzte Personal: Gestalten der Götter- und Dämonenwelt, Heroen, aber auch verstorbene oder noch lebende Personen bevölkern die Szene.
Senecas Satire lebt von einer Vielfalt der Stilebenen, ständig parodierend ist sie um Anleihen aus älterer Literatur bemüht. Dem Wechsel des Schauplatzes - Himmel, Erde, Unterwelt - entspricht das bunt zusammengesetzte Personal: Gestalten der Götter- und Dämonenwelt, Heroen, aber auch verstorbene oder noch lebende Personen bevölkern die Szene.