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Die Erneuerung von Kirche und Gesellschaft war das zentrale Anliegen des Basler Theologen und Reformators Johannes Oekolampad. Das Bemühen um eine Reform des kirchlichen Bußinstituts und die Einführung einer Kirchenzucht auf reformatorischer Grundlage zieht sich wie ein roter Faden durch sein Werk. Die vorliegende Untersuchung zeichnet den Weg Oekolampads von der theologischen Grundlegung bis zu den gescheiterten Bemühungen nach, eine von obrigkeitlicher Kontrolle weitgehend unabhängige Kirchenzucht in Basel durchzusetzen. - Seit langer Zeit widmet sich erstmals wieder eine Monographie…mehr

Produktbeschreibung
Die Erneuerung von Kirche und Gesellschaft war das zentrale Anliegen des Basler Theologen und Reformators Johannes Oekolampad. Das Bemühen um eine Reform des kirchlichen Bußinstituts und die Einführung einer Kirchenzucht auf reformatorischer Grundlage zieht sich wie ein roter Faden durch sein Werk. Die vorliegende Untersuchung zeichnet den Weg Oekolampads von der theologischen Grundlegung bis zu den gescheiterten Bemühungen nach, eine von obrigkeitlicher Kontrolle weitgehend unabhängige Kirchenzucht in Basel durchzusetzen. - Seit langer Zeit widmet sich erstmals wieder eine Monographie ausführlich diesem weithin vergessenen Reformator, der in seiner Bedeutung für den reformierten Protestantismus jedoch nicht zu unterschätzen ist.
Autorenporträt
Der Autor: Olaf Kuhr wurde 1962 in Eutin geboren. Von 1984 bis 1991 studierte er Theologie in Basel, Gießen, Edinburgh und Hamburg. 1990 Master of Theology (University of Edinburgh). Promotionsstudium und wissenschaftlicher Mitarbeiter an der Universität Basel. 1996 Dr. theol. Seit 1997 Pastor in Hannover-Langenhagen.
Rezensionen
"Olaf Kuhr's study of Oecolampadius fills a void in our knowledge about this little-known reformer and the Reformation at Basel. [...] Kuhr's excellent, scholarly study of Oecolampadius is solidly based in the archival and published source materials. His sophisticated and convincing treatment not only makes a significant contribution to our understanding of early Reformed Protestantism but it also unravels the pedigree of the Calvinistic concept of church discipline." (J. Wayne Baker, Sixteenth Century Journal)