Nicht mit unserem Land Eine ostdeutsche Positionsbestimmung

Das Buch hat mir insgesamt gut gefallen. Ich habe einiges über Reiner Haseloff, seinen Lebensweg und seine Persönlichkeit erfahren, was ich bisher nicht wusste. Genau das hatte ich mir von der Lektüre erhofft, da ich ihn als Ministerpräsidenten geschätzt habe und gerne mehr über den Menschen hinter dem Amt erfahren wollte. Mit dem Schreibstil hatte ich allerdings stellenweise meine Schwierigkeiten. Manche Passagen lasen sich für mich etwas trocken und schwerfällig. Auch die politischen Ausführungen waren mir teilweise zu ausführlich, und gelegentlich wurde Wissen vorausgesetzt, das ich nicht hatte. Dadurch kam es bei mir hin und wieder zu Irritationen bzw. ich musste erst an anderer Stelle nachlesen, worauf angespielt wurde. Vielleicht bin ich auch mit einer etwas anderen Erwartung an das Buch herangegangen. Mein Hauptinteresse galt Herrn Haseloff als Person und weniger den ausführlichen politischen Hintergründen. Das ist natürlich auch eine Frage der eigenen Erwartungen und Interessen. Alles in allem habe ich die Lektüre aber nicht bereut. Ich habe Herrn Haseloff dadurch noch einmal von einer anderen Seite kennengelernt und einiges Neues erfahren. Auch wenn mich der Schreibstil nicht durchgehend überzeugen konnte, überwiegt für mich der positive Eindruck.

Die Gedanken von Reiner Haseloff sind frei von Hysterie und politischer Lautstärke. Der Autor wirbt für Maß, Kompromiss, christliche Werte und den gesellschaftlichen Zusammenhalt. Er schreibt aus der Erfahrung eines Ostdeutschen, der Diktatur erlebt hat und deshalb Freiheit und Demokratie hoch schätzt. Doch je weiter man liest, desto deutlicher wird: Das Buch beschreibt vor allem, wie unsere Gesellschaft mit Konflikten umgehen sollte – nicht aber, warum diese Konflikte überhaupt entstanden sind. Haseloff spricht über Polarisierung, den Erfolg der AfD, die Verantwortung der demokratischen Mitte und den notwendigen Respekt vor Andersdenkenden. Vieles davon ist richtig. Doch die eigentlichen Ursachen der gesellschaftlichen Spaltung werden erstaunlich selten untersucht. Die Migrationskrise erscheint vor allem als politische und kommunikative Herausforderung, nicht als möglicher Ausdruck tiefgreifender kultureller und religiöser Konflikte. Gerade hier offenbart sich der größte blinde Fleck des Buches. Haseloff betont das christliche Menschenbild und verweist auf Gemeinsamkeiten der Religionen. So hebt er etwa die Menschenwürde auch im Koran hervor. Doch genau an dieser Stelle endet die Analyse. Eine ernsthafte Auseinandersetzung mit den normativen Grundlagen des Islam sucht man vergeblich. Koran, Hadithe, Scharia, das Verhältnis von Religion und Staat oder die Frage, weshalb islamistisch motivierte Gewalt immer wieder auf dieselben religiösen Quellen verweist – all das bleibt weitgehend ausgeblendet. Dabei ist gerade diese Frage für viele Bürger längst zu einem zentralen politischen Thema geworden. Dasselbe Muster zeigt sich beim Thema AfD. Haseloff bemüht sich, ihre Wähler differenziert zu betrachten und sie nicht pauschal zu verurteilen. Gleichzeitig bleibt die Frage offen, ob der Aufstieg der Partei nicht auch deshalb erfolgt, weil etablierte Parteien bestimmte Probleme jahrelang nur unzureichend benannt und gelöst haben. Hier zeigt sich für mich das eigentliche Dilemma der CDU. Sie spricht über den Umgang mit Konflikten, aber immer seltener über deren Ursachen. Sie appelliert an Zusammenhalt, ohne die normativen Gegensätze konsequent zu analysieren, die den gesellschaftlichen Zusammenhalt überhaupt erst gefährden. Dadurch entsteht der Eindruck, dass schwierige Themen zwar gesehen, aber nicht bis zu ihren Wurzeln durchdacht werden. Genau darin könnte auch einer der Gründe für den schwindenden Rückhalt der Union liegen. Viele Bürger erwarten heute nicht in erster Linie versöhnliche Worte, sondern eine schonungslose Analyse der Probleme. Wer zentrale Fragen ausklammert oder nur vorsichtig streift, überlässt ihre Beantwortung anderen Parteien. So bleibt nach der Lektüre ein zwiespältiger Eindruck. Das Buch ist klug geschrieben, staatsmännisch im Ton und frei von billiger Polemik. Aber gerade seine Besonnenheit führt dazu, dass es an den entscheidenden Konfliktlinien unserer Zeit vorbeigeht. Es beschreibt Symptome oft präzise, scheut jedoch die Analyse ihrer tieferen Ursachen. Am Ende liest man viele Seiten über die Bewahrung der politischen Mitte – und versteht zugleich, warum diese Mitte für immer mehr Menschen an Überzeugungskraft verliert. Nicht weil sie keine Antworten hätte, sondern weil sie manche Fragen gar nicht erst stellt.