24,99 €
inkl. MwSt.

Versandfertig in über 4 Wochen
payback
12 °P sammeln
  • Broschiertes Buch

Sonuc olarak, Bizans ideolojisi ve Bizans elit tabakasinin dis politika öncelikleri onlarin hacli seferlerini tasvip etmeleri ve katki saglamalarinin önündeki en büyük handikapti. Cünkü Istanbulun güvenligini temin etmek ve Bizans imparatorlarinin Hiristiyan dünyasinin en büyük hükümdari oldugu iddiasinin kabulünü saglamak seklinde özetlenebilen Bizans devletinin bu iki maddelik dis politika önceligi hacli seferlerinin tabiatiyla tamamen catismaktaydi. Bu amaclardan ilkini gerceklestirmek, yani Istanbulun güvenligini temin etmek icin, Bizanslilar baslangicta papanin ruhani otoritesinden…mehr

Produktbeschreibung
Sonuc olarak, Bizans ideolojisi ve Bizans elit tabakasinin dis politika öncelikleri onlarin hacli seferlerini tasvip etmeleri ve katki saglamalarinin önündeki en büyük handikapti. Cünkü Istanbulun güvenligini temin etmek ve Bizans imparatorlarinin Hiristiyan dünyasinin en büyük hükümdari oldugu iddiasinin kabulünü saglamak seklinde özetlenebilen Bizans devletinin bu iki maddelik dis politika önceligi hacli seferlerinin tabiatiyla tamamen catismaktaydi. Bu amaclardan ilkini gerceklestirmek, yani Istanbulun güvenligini temin etmek icin, Bizanslilar baslangicta papanin ruhani otoritesinden faydalanmak istemis olabilirler. Ancak su cok aciktir ki, Bizanslilarin bu girisimi devletin dis politika amaclarindan ikincisini, yani imparatorun hegemonyasinin taninmasini riske sokacakti. Cünkü haclilar, imparatora degil, kendisini Tanrinin altinda ve insanin üstünde bir yere koyan ve bu makamin kendisine sadece evrensel kiliseyi degil, ayni zamanda bütün dünyayi yönetmesi icin verildigini iddia eden bir papaya biat etmislerdi. Papanin dünyevi otorite ile ilgili tavri da söyleydi nasil ay, isigini günesten alarak yansitiyorsa, kraliyet iktidari da ihtisam ve sayginligini papalik otoritesinden almaktadir