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Jesús de Nazaret y María Magdalena son dos seres extraños en un país convulso. Jesús, célibe en una sociedad de casados, no pronuncia una palabra política en un pueblo agitado por el sometimiento y la rebelión y ni siquiera cuando su primo Juan es matado protesta contra el tirano y con su prédica sobre su reino de paz no hace más que aumentar la confusión. El caso de María Magdalena podía ser más discutible: es una prostituta. Pero lo es en una sociedad puritana, lo cual significa que en su oficio se jugaba la vida, permanece soltera cuando el destino de la mujer era el matrimonio, no tiene…mehr

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Produktbeschreibung
Jesús de Nazaret y María Magdalena son dos seres extraños en un país convulso. Jesús, célibe en una sociedad de casados, no pronuncia una palabra política en un pueblo agitado por el sometimiento y la rebelión y ni siquiera cuando su primo Juan es matado protesta contra el tirano y con su prédica sobre su reino de paz no hace más que aumentar la confusión. El caso de María Magdalena podía ser más discutible: es una prostituta. Pero lo es en una sociedad puritana, lo cual significa que en su oficio se jugaba la vida, permanece soltera cuando el destino de la mujer era el matrimonio, no tiene hijo alguno cuando el pueblo exige dar hijos para liberar a Israel de la esclavitud y producir héroes. Estos dos seres extraños se encontraron en la vida en un cruce de sus caminos. Sólo tienen un elemento en común. Pudieron surgir chispas, incluso un incendio. Pudieron ignorarse y seguir cada cual su destino. La historia ha magnificado la vida de Jesús de Nazaret y ha convertido a la Magdalena en un apéndice, apéndice curioso, de esa vida. Pero cuando dos extraños se encuentran, nadie puede predecir el resultado. Y nosotros nos podemos preguntar legítimamente: ¿qué aprendió Jesús de María de Magdala? Porque todo el mundo está convencido que la alumna fue ella, pero es posible que la predicación de Jesús hubiera sido distinta sin los estímulos de esta mujer sabia.

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Autorenporträt
Es miembro destacado de la Escuela de Barakaldo, se siente tan a gusto en la lectura de un poema de Quevedo como en el desciframiento de la ciencia de las estrellas o en la teoría de cuerdas. Nada le es ajeno, más que la maldad. Ha escrito libros sobre filosofía griega y es un experto mundial sobre las doctrinas no escritas de Platón, con sus libros Hacia un nuevo Platón; Platón. Doctrinas no escritas. Antología. Su Historia de la Hermenéutica Contemporánea Occidental es la única obra en su género en la filosofía europea contemporánea. Y lo mismo se puede decir de su Historia de la hermenéutica griega, libro de texto en numerosas universidades europeas y latinoamericanas. Su interés ha estado orientado siempre a compaginar la seriedad de la investigación con la facilidad de la exposición. Ha publicado varias novelas históricas: Los entremundos de la Reina Juana, que quedó finalista en el LI Premio Literario del Ateneo de Valladolid; El obispo Godofredo (disponible en papel y ebook); Éboli, la Princesa (disponible en papel y ebook); El secreto de la Magdalena (disponible en papel y en ebook bajo el título María Magdalena, la Señora del Señor); Felipe II. Memorias íntimas (disponible en papel y ebook) y Los amores de Eloísa y Abelardo (disponible en papel y ebook). Su vademécum Expresiones en latín de uso corriente (disponible en papel y ebook) lleva ya varias ediciones. En la obra, Historia del amor. El poder del eros en la cultura occidental (disponible en papel y ebook), se enfrenta a uno de los enigmas humanos más fascinantes y que ha seducido siempre a todos los europeos.