48,99 €
inkl. MwSt.
Sofort per Download lieferbar
0 °P sammeln
Andere Kunden interessierten sich auch für
![Indigene Autonomie in Lateinamerika (eBook, PDF)]( "Indigene Autonomie in Lateinamerika (eBook, PDF)")
Indigene Autonomie in Lateinamerika (eBook, PDF)59,99 €![Naturen und Kulturen (ver)erben (eBook, PDF)]( "Naturen und Kulturen (ver)erben (eBook, PDF)")
Naturen und Kulturen (ver)erben (eBook, PDF)0,00 €![Konviviale Technik (eBook, PDF)]( "Konviviale Technik (eBook, PDF)")
Konviviale Technik (eBook, PDF)0,00 €![Ethnographien der Sinne (eBook, PDF)]( "Ethnographien der Sinne (eBook, PDF)")
Ethnographien der Sinne (eBook, PDF)35,99 €![Räume und Identitäten in Grenzregionen (eBook, PDF)]( "Räume und Identitäten in Grenzregionen (eBook, PDF)")
Räume und Identitäten in Grenzregionen (eBook, PDF)0,00 €![Doing Identity in Luxemburg (eBook, PDF)]( "Doing Identity in Luxemburg (eBook, PDF)")
Doing Identity in Luxemburg (eBook, PDF)0,00 €![Deformationen der Ordnung (eBook, PDF)]( "Deformationen der Ordnung (eBook, PDF)")
Deformationen der Ordnung (eBook, PDF)34,99 €
In der Geschichte der amerikanischen Kulturanthropologie stellt der Kulturrelativismus einen Meilenstein dar. Dementsprechend gefeiert wird Franz Boas, dessen Werk The Mind of Primitive Man (1911) vielen noch heute als kulturrelativistisches Manifest gilt. Doch er wird zunehmend kritisch betrachtet, und vor allem indigene Stimmen relativieren seine Bedeutung für die Entstehung einer antirassistischen Kulturanthropologie. Um die Rolle Boas' besser bewerten zu können, zeichnet Magdalena Kopp die Genese des Kulturrelativismus ausgehend von Johann Gottfried Herder über Boas selbst bis hin zu Melville J. Herskovits nach. Das Ergebnis: Eine einheitliche Traditionslinie gibt es nicht.