Andere Kunden interessierten sich auch für
![Die Jesuiten im kolonialen Brasilien]( "Die Jesuiten im kolonialen Brasilien")
Die Jesuiten im kolonialen Brasilien118,35 €![¡A los Americanos!]( "¡A los Americanos!")
¡A los Americanos!35,00 €![Distributive Struggle and the Self in the Early Modern Iberian World]( "Distributive Struggle and the Self in the Early Modern Iberian World")
Distributive Struggle and the Self in the Early Modern Iberian World30,00 €![Lateinamerika seit 1930]( "Lateinamerika seit 1930")
Lateinamerika seit 193029,95 €![Brasilianische Höhenflüge]( "Brasilianische Höhenflüge")
Brasilianische Höhenflüge65,00 €![Im Auftrag Halles nach Nova Scotia]( "Im Auftrag Halles nach Nova Scotia")
Im Auftrag Halles nach Nova Scotia49,00 €!["e;Unter allen Umständen vergiß nicht deine Bibel..."e;]( ""e;Unter allen Umständen vergiß nicht deine Bibel..."e;")
"e;Unter allen Umständen vergiß nicht deine Bibel..."e;55,00 €
!["e;Unter allen Umständen vergiß nicht deine Bibel..."e;](https://bilder.buecher.de/produkte/66/66473/66473696m.jpg ""e;Unter allen Umständen vergiß nicht deine Bibel..."e;")
Wie fand Kommunikation in der Mission zwischen Menschen unterschiedlicher kultureller Prägung statt? Welche Interessen verfolgten Jesuiten, Indigene und Spanier_innen im Grenzgebiet Gran Chaco in der Jesuitenprovinz Paraguay? Welche Abhängigkeiten entstanden dabei? Antworten auf diese Fragen lieferte der Jesuit Florian Paucke (1719-1780) in seiner Abhandlung »Hin und Her«, in der er seine Erfahrungen in der Paraguay-Mission verarbeitete. Ulrich Stober erschließt erstmals grundlegend das Manuskript sowie die über 200 Aquarellzeichnungen des Missionars. Auf dieser Basis werden unter Heranziehung von zahlreichem Archivmaterial sprachliche und kulturelle Übersetzungsprozesse betrachtet. Im Zentrum steht dabei die Auseinandersetzung der Missionare mit der indigenen Sprache, Ernährung und Bekleidung sowie unterschiedlichen Vorstellungen von Geschlechterrollen. Auch wenn Paucke diesbezüglich eine genuin europäische Perspektive einnahm, ist zentral, dass indigene Lebenswelten die Fragen der europäischen Akteure rahmten und formten.