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Alors que de nombreuses approches quantitatives en sociologie du tourisme ont laissé de côté la question du mobile du voyage, c'est cette question qui a été au coeur de notre réflexion sur le tourisme solidaire et responsable. Mais c'est une définition restrictive du mobile qui a été privilégiée ici : il s'agissait de mettre en évidence ce qui, dans les attitudes et cognitions ordinaires des individus, était susceptible de conditionner ou non le choix d'un voyage, et plus spécifiquement le choix d'un voyage alternatif. Les matériaux empiriques analysés au cours de ce travail ont permis…mehr

Produktbeschreibung
Alors que de nombreuses approches quantitatives en sociologie du tourisme ont laissé de côté la question du mobile du voyage, c'est cette question qui a été au coeur de notre réflexion sur le tourisme solidaire et responsable. Mais c'est une définition restrictive du mobile qui a été privilégiée ici : il s'agissait de mettre en évidence ce qui, dans les attitudes et cognitions ordinaires des individus, était susceptible de conditionner ou non le choix d'un voyage, et plus spécifiquement le choix d'un voyage alternatif. Les matériaux empiriques analysés au cours de ce travail ont permis d'approcher cette question, mais aussi celles qui en découlent : dans quelle mesure le choix d'un voyage alternatif est-il contraint par le degré d'engagement d'un individu pour les questions d'écologie et de solidarité internationale et dans quelle mesure ce choix est-il à la source d'une potentielle dissonance cognitive chez cet individu?
Autorenporträt
Amélie NIOT est titulaire d'un Master 1 de Sociologie, Ecole Normale Supérieure de Cachan, Université Paris-Sorbonne; Master 2 Recherche: Didactique des Langues ¿ Les langues et leur enseignement-apprentissage : diversités, nouvelles technologies, Université du Maine.