Wie deutete der Kirchenvater Tertullian christliches Martyrium theologisch? Die Autorin untersucht, welche Konflikte die christliche Gemeinde von Karthago um 200 beschäftigten: die Auseinandersetzung mit gnostischen Einflüssen, innergemeindliche Differenzen in Bezug auf die christliche Lebensführung sowie Einflüsse der »Neuen Prophetie«. Die Auseinandersetzung mit diesen Konflikten führte zu einer rigoristischen Ausprägung der Martyriumstheologie des Tertullian.
Sie steht im Kontrast zu den Vorstellungen, die Cyprian ungefähr 50 Jahre später ebenfalls in Karthago auf der Basis der Äußerungen Tertullians in deutlich veränderter Form entwickelt. Bei Cyprian deutet sich erstmals in der westlichen Theologie die Vorstellung eines »unblutigen« oder »täglichen Martyriums« an.
Sie steht im Kontrast zu den Vorstellungen, die Cyprian ungefähr 50 Jahre später ebenfalls in Karthago auf der Basis der Äußerungen Tertullians in deutlich veränderter Form entwickelt. Bei Cyprian deutet sich erstmals in der westlichen Theologie die Vorstellung eines »unblutigen« oder »täglichen Martyriums« an.