Andere Kunden interessierten sich auch für
![Normative Legitimität von Recht, Moral und Menschenrechten im Lichte der positivistischen Trennungsthese.]( "Normative Legitimität von Recht, Moral und Menschenrechten im Lichte der positivistischen Trennungsthese.")
Normative Legitimität von Recht, Moral und Menschenrechten im Lichte der positivistischen Trennungsthese.89,90 €![Die Normativitätsstruktur subjektiver Rechte.]( "Die Normativitätsstruktur subjektiver Rechte.")
Die Normativitätsstruktur subjektiver Rechte.89,90 €![Sekundäre Lücken im Recht]( "Sekundäre Lücken im Recht")
Sekundäre Lücken im Recht89,90 €![Theorie der Rechtssicherheit.]( "Theorie der Rechtssicherheit.")
Theorie der Rechtssicherheit.129,90 €![Soziale Grundrechte ohne Prinzipien und Abwägungen.]( "Soziale Grundrechte ohne Prinzipien und Abwägungen.")
Soziale Grundrechte ohne Prinzipien und Abwägungen.89,90 €![Föderalismus-Rhetorik-Dekonstruktionen - Rechtsdogmatik als Literaturdogmatik.]( "Föderalismus-Rhetorik-Dekonstruktionen - Rechtsdogmatik als Literaturdogmatik.")
Föderalismus-Rhetorik-Dekonstruktionen - Rechtsdogmatik als Literaturdogmatik.149,90 €![Rechtsbegründung in multikultureller Gesellschaft.]( "Rechtsbegründung in multikultureller Gesellschaft.")
Rechtsbegründung in multikultureller Gesellschaft.69,90 €
In Verfassungen wird die Spannung zwischen intersubjektivem Verbindlichkeitsdenken und der Subjektivität menschlicher Überzeugung besonders deutlich: Sie sind der Fixpunkt der Rechtsableitung, der auf einem rechtstypischen Gestaltungsanspruch bestehen muss. Gleichzeitig kann es gerade für Verfassungen nicht dahinstehen, ob ihre Vorgaben für 'angemessen', 'gut' oder 'richtig' gehalten werden. Verfassungsrechtliche Erwartungen werden nicht durch eine weitere Instanz des positiven Rechts abgesichert.
Wie auf den damit verbundenen Begründungsbedarf des Verfassungsrechts aus rechtlicher Sicht reagiert werden sollte, was hieraus für die Rechtsauslegung folgt und wo deren Grenzen liegen, soll hier theoretisch erschlossen werden. Dabei lassen sich die aus einer (Theorie-)Verbindung von Hans Kelsen und Rudolf Smend entstandenen Erkenntnisse auch auf das Recht der Europäischen Union übertragen: Ein angemessenes Verständnis unionaler Verfassungsvorgaben kann nicht entwickelt werden, ohne ihre Abhängigkeit von der sozialen Lebenswelt in den Blick zu nehmen.
Wie auf den damit verbundenen Begründungsbedarf des Verfassungsrechts aus rechtlicher Sicht reagiert werden sollte, was hieraus für die Rechtsauslegung folgt und wo deren Grenzen liegen, soll hier theoretisch erschlossen werden. Dabei lassen sich die aus einer (Theorie-)Verbindung von Hans Kelsen und Rudolf Smend entstandenen Erkenntnisse auch auf das Recht der Europäischen Union übertragen: Ein angemessenes Verständnis unionaler Verfassungsvorgaben kann nicht entwickelt werden, ohne ihre Abhängigkeit von der sozialen Lebenswelt in den Blick zu nehmen.