23,99 €
inkl. MwSt.

Versandfertig in über 4 Wochen
payback
12 °P sammeln
  • Broschiertes Buch

Vahdet-i vücd, Islam düsüncesinde en genel anlamiyla hakki varliktan mecaziye gecisin, kilinisin caliyet, yaratilis merhalelerinin anlatildigi nazariyenin adidir. Bu nazariye göre alemde gercek varlik birdir, o da Cenab-i Allahin kendisidir. Vücdvarlik, bilgisiyle birlikte es zamanli olarak Zat-i Mütealin icerden disariya dogru asama asama tecell, tenezzül ve tasarruf etmesi ile olusmustur. Bu birlikten cokluga, latiften kesife, hakikatten mecaza gecisi aciklayabilmek icin mutasavviflar bircok metafora ve sembole basvurmustur. Bu meteforlarin en basinda hakikat ve gölge, cekirdek-agac,…mehr

Produktbeschreibung
Vahdet-i vücd, Islam düsüncesinde en genel anlamiyla hakki varliktan mecaziye gecisin, kilinisin caliyet, yaratilis merhalelerinin anlatildigi nazariyenin adidir. Bu nazariye göre alemde gercek varlik birdir, o da Cenab-i Allahin kendisidir. Vücdvarlik, bilgisiyle birlikte es zamanli olarak Zat-i Mütealin icerden disariya dogru asama asama tecell, tenezzül ve tasarruf etmesi ile olusmustur. Bu birlikten cokluga, latiften kesife, hakikatten mecaza gecisi aciklayabilmek icin mutasavviflar bircok metafora ve sembole basvurmustur. Bu meteforlarin en basinda hakikat ve gölge, cekirdek-agac, nokta-harf, buhar-buz, ayna-hayal gölge, iplik ve hali gibi bir benzetmeler gelmektedir. Bu calismanin esasini Halvetiyyenin Cemaliyye kolu seyhi Bayezd-i Rmnin halifesi olup Istipde vefat eden Edirneli Seyh Muhyddin-i Rmnin Temslat Semboller ve Devair-i Cihannüma isimli eserleri olusturmaktadir. Eserler icerisine müellifimiz varlik mertebelerinin daha kolay anlasilmasi icin agac, nokta ve hali sembolleri ile birlikte bütün varlik alemlerini gerek manzum olarak gerekse de sekillerle anlatmaya calismistir. Bunlardan ilki Temsl-i Noktadir. Nokta, kelamin baslangici ve özü, bilginin kaynagi, varligin baslangicidir. En nihayet nokta bilginin oldugu kadar varligin ve insanin da aynidir, hüviyetidir. Ikinci risale hali sembolizminin anlatildigi Temsl-i Kalcedir. Hali görünüste renkleri, nakis ve islemeleriyle dikkati cekse bile asli yündür. Halinin zahiri, hakikate ulasmaya perdedir. Hakikate ulasmak isteyen renk ve sekillere degil mahiyet ve hüviyete odaklanmalidir. Ücüncü risale ise Temsl-i Secerdir. Agac bütün dinlerde sembolik tarzda kullanilmis olup Kuran-i Kermde agacin, en acik sekliyle süregelen, köklesmis, gelenegi olan ve ürünleriyle gelecek vaad eden imana isaret ettigi anlasilir. Agacin bilgisi kücük bir cekirdekte gizlidir. Tohum agacin asli olmakla agacin aynidir. Dördüncü risalemiz ise Daire-i Cihannüma yani cihanin kendisine yansidigi ve onu gösteren ayna olup hakkat-mecaz ikilemini en iyi anlatan örneklerden birisidir. Muhy, Cihannümada yedi felek üzerinden yedi fasil üzere yedi daire beyan etmistir. Bunlar sirasiyla cihannüma, vücut, ruh, kalp, nefis, zikir, mezhep dairesidir.