Sulla teoria della giustizia di John Rawls
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Il presente lavoro è suddiviso in tre capitoli. Il primo cerca di seguire il filo conduttore dell'argomentazione di J. Rawls, che aspira a formulare principi fondamentali che siano costruttivisti e razionali nel senso kantiano dei termini: principi che, da un lato, tengano conto dell'autonomia della personalità morale e, dall'altro, che siano anche in grado di rendere conto della felicità umana, cioè che abbiano a che fare con le preferenze empiriche delle persone interessate. Il secondo capitolo di questo lavoro consiste in una presentazione sintetica dei principali argomenti comunitari c...
Il presente lavoro è suddiviso in tre capitoli. Il primo cerca di seguire il filo conduttore dell'argomentazione di J. Rawls, che aspira a formulare principi fondamentali che siano costruttivisti e razionali nel senso kantiano dei termini: principi che, da un lato, tengano conto dell'autonomia della personalità morale e, dall'altro, che siano anche in grado di rendere conto della felicità umana, cioè che abbiano a che fare con le preferenze empiriche delle persone interessate. Il secondo capitolo di questo lavoro consiste in una presentazione sintetica dei principali argomenti comunitari contro la teoria liberale in generale e, in particolare, contro la teoria di Rawls. Il terzo capitolo cerca di dimostrare che un'interpretazione adeguata della teoria di Rawls, che tenga conto di alcuni aspetti che Rawls sviluppa in modo molto più chiaro nelle sue opere successive, può permetterci di raggiungere un accordo su un problema che, a mio avviso, è al centro dell'intera discussione tra liberali e comunitaristi: trovare una teoria politica che realizzi un'integrazione riuscita tra libertà individuale e uguaglianza economica.
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