Andere Kunden interessierten sich auch für
![Die unbewältigte Niederlage]( "Die unbewältigte Niederlage")
Die unbewältigte Niederlage14,00 €![Kriegsende 1918]( "Kriegsende 1918")
Kriegsende 191869,95 €![Durchhalten und Überleben an der Westfront]( "Durchhalten und Überleben an der Westfront")
Durchhalten und Überleben an der Westfront56,00 €![Das Kriegsende in Mitteldeutschland 1945]( "Das Kriegsende in Mitteldeutschland 1945")
Das Kriegsende in Mitteldeutschland 194514,95 €![Kriegsende und französische Besatzung am Oberrhein 1918-1923]( "Kriegsende und französische Besatzung am Oberrhein 1918-1923")
Kriegsende und französische Besatzung am Oberrhein 1918-192334,00 €![Schnappschüsse der Befreiung]( "Schnappschüsse der Befreiung")
Schnappschüsse der Befreiung29,95 €
Der Erste Weltkrieg dauerte mehr als vier Jahre. Am Ende waren 2 Millionen deutsche Soldaten tot. Sebastian Bondzio fragt, was dies für eine Gesellschaft bedeutete und wie es ihr möglich war, den Krieg unter dem Eindruck des Sterbens so lange zu führen.
Zur Beantwortung unternimmt seine historische Analyse am Fallbeispiel der Stadt Osnabrück drei Schritte: Erstens vermisst sie das Sterbegeschehen in den Operationsgebieten des Ersten Weltkriegs und zeigt darüber die komplexen Verknüpfungen zwischen den beiden Sphären "Front" und "Heimat" auf. Zweitens verortet sie die Toten in der Stadtgesellschaft und macht die Übersetzung des Sterbens auf eine Stadtgesellschaft sichtbar. Beide Schritte verdeutlichen die quantitativen Dimensionen des Sterbens im Krieg und rufen dazu auf, das historische Narrativ einer "Massentrauer" zu hinterfragen. Der dritte Teil nimmt dies zum Ausgangspunkt und arbeitet heraus, wie eine Gesellschaft, die Trauer zunehmend als Bedrohung wahrnahm, sich selbst disziplinierte und zum Zwecke der Kriegsführung eine neue Kriegskultur gab.
Zur Beantwortung unternimmt seine historische Analyse am Fallbeispiel der Stadt Osnabrück drei Schritte: Erstens vermisst sie das Sterbegeschehen in den Operationsgebieten des Ersten Weltkriegs und zeigt darüber die komplexen Verknüpfungen zwischen den beiden Sphären "Front" und "Heimat" auf. Zweitens verortet sie die Toten in der Stadtgesellschaft und macht die Übersetzung des Sterbens auf eine Stadtgesellschaft sichtbar. Beide Schritte verdeutlichen die quantitativen Dimensionen des Sterbens im Krieg und rufen dazu auf, das historische Narrativ einer "Massentrauer" zu hinterfragen. Der dritte Teil nimmt dies zum Ausgangspunkt und arbeitet heraus, wie eine Gesellschaft, die Trauer zunehmend als Bedrohung wahrnahm, sich selbst disziplinierte und zum Zwecke der Kriegsführung eine neue Kriegskultur gab.