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La Thèse pose plusieurs problèmes: si Galien et le Pseudo-Galien ne sont pas des sceptiques, ils s'approprient quand même les méthodes de la "skepsis" ("doute sceptique", "examen sceptique") dans les polémiques entre les médecins les plus radicalement opposés (dogmatiques, empiriques et méthodiques); s'ils mettent en oeuvre la "skepsis", ils ne la corrigent pas par la théorie. L'objectif de ce travail, c'est d'étudier comparativement les "diafôniai" ("désaccords") entre le dogmatisme et l'empirisme en médecine, d'une part et, d'autre part, les "diafôniai" entre le dogmatisme et le scepticisme en philosophie. Le travail se fonde sur une étude philosophique et sémantique, et sur une interprétation d'un corpus de textes théoriques où apparaissent exemplairement les méthodes sceptiques (qu'elles soient approuvées ou critiquées par Galien ou le Pseudo-Galien).