Andere Kunden interessierten sich auch für
![Lichter in der Nacht]( "Lichter in der Nacht")
Lichter in der Nacht22,00 €![Jenseits von Unterwerfung]( "Jenseits von Unterwerfung")
Jenseits von Unterwerfung24,15 €![Kein hoffnungsloser Fall]( "Kein hoffnungsloser Fall")
Kein hoffnungsloser Fall25,40 €![Being and Belonging]( "Being and Belonging")
Being and Belonging92,65 €![Jenseitslehre]( "Jenseitslehre")
Jenseitslehre34,55 €![Die kosmische Mission des Erlösers]( "Die kosmische Mission des Erlösers")
Die kosmische Mission des Erlösers52,95 €![Antiwestliche Diskurse in der serbischen und griechischen Orthodoxie]( "Antiwestliche Diskurse in der serbischen und griechischen Orthodoxie")
Antiwestliche Diskurse in der serbischen und griechischen Orthodoxie88,30 €
Die Apokalypse des Paulus gehört zu den erfolgreichsten Literaturwerken aller Zeiten. Im 2. Jahrhundert geschaffen, wurde sie noch bis ins 20. Jahrhundert handschriftlich weiterverbreitet; über 300 Textzeugen sind zwischen Irland und Armenien, Skandinavien und Äthiopien erhalten geblieben, davon fast ein Drittel allein im Raum der Slavia Orthodoxa. Obwohl die wissenschaftliche Beschäftigung mit dem slavischen Text schon 1858 in Russland ihren Anfang genommen hat, ist die Einordnung der slavischen Tradition in die Gesamtüberlieferung dieses wichtigen Apokryphons, das das Bild der christlichen Welt von Himmel und Hölle entscheidend geprägt hat, bis heute ein Desiderat der Forschung. Die vorliegende Arbeit versucht, hier neue Anstöße zu geben, und wendet sich dabei nicht nur an Slavisten, sondern auch an Theologen, Vertreter der Wissenschaft vom Christlichen Orient, Byzantinisten und Rumänisten, denen der Zugang durch die Beifügung der Rekonstruktion der ältesten slavischen Version sowie deren Übersetzung ins Deutsche erleichtert wird.