POLÉMIQUE ET HISTOIRE - Aulard, Alphonse
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Au risque d¿être comparé à M. Homais, j¿oserais m¿étonner que la République française, qui a laïcisé, du moins en principe, l¿enseignement qüelle donne aux enfants du peuple, ne veuille pas laïciser, même en principe, l¿enseignement qüelle donne aux enfants de la bourgeoisie, à la classe dirigeante. Matin et soir, dans chaque lycée et dans chaque collège de l¿Université, les élèves internes, non seulement catholiques, mais israélites, protestants, libres-penseurs, sont astreints à se tenir debout, en attitude de respect et de foi, pour écouter une prière catholique. La République entend que,…mehr

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Produktbeschreibung
Au risque d¿être comparé à M. Homais, j¿oserais m¿étonner que la République française, qui a laïcisé, du moins en principe, l¿enseignement qüelle donne aux enfants du peuple, ne veuille pas laïciser, même en principe, l¿enseignement qüelle donne aux enfants de la bourgeoisie, à la classe dirigeante. Matin et soir, dans chaque lycée et dans chaque collège de l¿Université, les élèves internes, non seulement catholiques, mais israélites, protestants, libres-penseurs, sont astreints à se tenir debout, en attitude de respect et de foi, pour écouter une prière catholique. La République entend que, dès l¿enfance, ses futurs ministres, ses futurs députés, ses futurs fonctionnaires s¿habituent à commencer et à finir la journée par un hommage à l¿Église romaine.
Autorenporträt
Titulaire de la première chaire d'histoire de la Révolution française à la Sorbonne, à partir de 1885 et jusqu'en 1922, c¿est l¿un des premiers historiens de la Révolution à s'appuyer sur de véritables recherches archivistiques, avec un corpus scientifiquement confirmé. Il est par ailleurs un radical-socialiste et un franc-maçon militant, et cofonde la Ligue des droits de l'homme. Son approche historique proche du mouvement positiviste lui attire les foudres de son ancien étudiant, Albert Mathiez, en 1908, lors de son compte rendu sur Hippolyte Taine, historien de la Révolution française. Éditeur de nombreuses archives de la période révolutionnaire, ses vingt-sept volumes du Recueil des Actes du Comité de salut public (1889-1933), ses six volumes de La société des Jacobins, recueil de documents pour l'histoire du Club des jacobins de Paris (1889-1897) et ses quatre volumes du Paris sous le Consulat, recueil de documents pour l'histoire de l'esprit public à Paris (1903-1913) sont une mine d'informations pour toute personne désireuse d'appréhender cette période historique.