Andere Kunden interessierten sich auch für
![Shinto in Japan. Nationalreligion oder veralteter Volksglaube?]( "Shinto in Japan. Nationalreligion oder veralteter Volksglaube?")
Shinto in Japan. Nationalreligion oder veralteter Volksglaube?15,95 €![Kindererziehung in der Edo-Zeit]( "Kindererziehung in der Edo-Zeit")
Kindererziehung in der Edo-Zeit17,95 €![Pol Pot. Der Inbegriff des asiatischen Totalitarismus?]( "Pol Pot. Der Inbegriff des asiatischen Totalitarismus?")
Pol Pot. Der Inbegriff des asiatischen Totalitarismus?17,95 €![Politische Kritik und Gesellschaftskritik in Tatjana Tolstajas Roman Kys¿]( "Politische Kritik und Gesellschaftskritik in Tatjana Tolstajas Roman Kys¿")
Politische Kritik und Gesellschaftskritik in Tatjana Tolstajas Roman Kys¿16,95 €![Gesetzlich institutionalisierte Verwaltungsautonomie als Voraussetzung für erfolgreiche politische Reformen auf der Graswurzelebene]( "Gesetzlich institutionalisierte Verwaltungsautonomie als Voraussetzung für erfolgreiche politische Reformen auf der Graswurzelebene")
Gesetzlich institutionalisierte Verwaltungsautonomie als Voraussetzung für erfolgreiche politische Reformen auf der Graswurzelebene18,95 €![Macau - Von einem Territorium unter portugiesischer Verwaltung zur chinesischen SVR]( "Macau - Von einem Territorium unter portugiesischer Verwaltung zur chinesischen SVR")
Macau - Von einem Territorium unter portugiesischer Verwaltung zur chinesischen SVR17,95 €![Schutz und Schranken des Eigentums in der verfassungsmäßigen Ordnung von China]( "Schutz und Schranken des Eigentums in der verfassungsmäßigen Ordnung von China")
Schutz und Schranken des Eigentums in der verfassungsmäßigen Ordnung von China15,95 €
Studienarbeit aus dem Jahr 2014 im Fachbereich Orientalistik / Sinologie - Japanologie, Note: 1,3, Universität Leipzig, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit beschäftigt sich mit der Frage, ob der japanische Philosoph und Arzt Andô Shôki als edo-zeitlicher Utopist zu sehen ist oder nicht. Dabei wird der deutschsprachige und japanische Forschungsstand aufgezeigt. Darauf folgt eine Darlegung der in drei Stufen entwickelten Utopie, die als Endstufe eines dreistufigen Kreislaufmodells erdacht wird. Eine Biografie Shôekis ist ebenfalls enthalten. Wichtigste Frage ist aber, ob es sich bei der von Shôeki entwickelten Utopie um eine politische Utopie handelt oder nicht.