O Ohabola e a sociedade Masikoro em Madagáscar - Rasolofomasy, Simon Seta
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Já existiam leis não escritas na sociedade tradicional malgaxe. Esta foi uma época em que a linguagem escrita ainda não tinha o seu lugar, mas foi uma época em que a linguagem oral tomou o seu lugar. Como resultado, a maioria das leis não escritas foram ouvidas e conhecidas através de provérbios dentro da sociedade. Mais tarde, à medida que a sociedade evoluiu, a administração assumiu os assuntos do Estado, e a administração judicial fez parte disso. Foi aqui que as leis escritas que governam a sociedade começaram. Deve-se notar que nenhum homem está acima da lei. Então porque existe justiça…mehr

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Produktbeschreibung
Já existiam leis não escritas na sociedade tradicional malgaxe. Esta foi uma época em que a linguagem escrita ainda não tinha o seu lugar, mas foi uma época em que a linguagem oral tomou o seu lugar. Como resultado, a maioria das leis não escritas foram ouvidas e conhecidas através de provérbios dentro da sociedade. Mais tarde, à medida que a sociedade evoluiu, a administração assumiu os assuntos do Estado, e a administração judicial fez parte disso. Foi aqui que as leis escritas que governam a sociedade começaram. Deve-se notar que nenhum homem está acima da lei. Então porque existe justiça popular? Esta justiça que se opõe às leis do Estado e que é contra os princípios do Estado de direito no país? Para o resto do trabalho, será adoptado o seguinte plano: primeiro, teremos de ver o que são as leis não escritas e a sociedade malgaxe tradicional. Em segundo lugar, as leis escritas e o veredicto popular na sociedade malgaxe contemporânea.
Autorenporträt
Doctor RASOLOFOMASY Simon Seta: Especialista en literatura; profesor en la Facultad de Letras y Ciencias Humanas de la Universidad de Toliara.