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Ce travail à caractère comparatif porte sur deux populations de Côte d'Ivoire : les Wè, situés à l'ouest et à la filiation patrilinéaire, et les Anyi-bona, situés à l'est et à filiation matrilinéaire. Il décrit le rôle du neveu et celui de l'esclave lors des funérailles d'un oncle maternel ou d'un maître. Les funérailles sont des moments importants dans les politiques de réputation et des stratégies d'ostentation des groupes sociaux, le lieu de la redistribution des biens ou du "gaspillage" des richesses.