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Este estudo explora várias teorias feministas ocidentais que têm sido aplicadas às mulheres africanas, e demonstra como a teoria de Clenora Hudson-Weems sobre o feminismo africano tem a sua base na cultura africana em vez da mais comummente utilizada no Ocidente. Também examina a "Metodologia do Oprimido" de Chela Sandoval, a fim de abordar a estrutura de poder pós-moderna e os métodos de resistência. Sugere uma combinação do Womanismo Africana pós-moderno de Clenora Hudson-Weems e a "Metodologia do Oprimido" de Chela Sandoval, para a qual propõe a designação, o Womanismo Africana Pós-moderno. Tendo isso como ferramenta, este trabalho explora os seguintes romances: Yvonne Vera's Butterfly Burning, Mariama Bâ's Scarlet Song, e Ng¿g¿ wa Thiong'o's Devil on the Cross. O objectivo é examinar a nova dinâmica do poder em África, e como o não reconhecimento, ou o reconhecimento tardio dos mesmos, leva as principais personagens femininas a fins trágicos. No centro do argumento está a dissolução das culturas tradicionais africanas e os efeitos da cultura ocidental no contexto africano.