Martin Heidegger viceversa René Descartes
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Questo libro mostra che la "distruzione" della storia dell'ontologia da parte di Heidegger rispetto al "cogito sum" di Cartesio non significa "eliminazione" o annientamento, ma piuttosto deve essere intesa come "recupero" e "reinterpretazione" della questione dell'Essere; in questo senso, la critica di Heidegger a Cartesio, la sua distruzione della storia dell'ontologia e la sua analitica esistenziale dell'Essere del Dasein contribuiscono alla chiarificazione del significato dell'Essere. Pertanto, intendiamo esplorare e interpretare la critica radicale di Heidegger ed esaminare la distruzione ...
Questo libro mostra che la "distruzione" della storia dell'ontologia da parte di Heidegger rispetto al "cogito sum" di Cartesio non significa "eliminazione" o annientamento, ma piuttosto deve essere intesa come "recupero" e "reinterpretazione" della questione dell'Essere; in questo senso, la critica di Heidegger a Cartesio, la sua distruzione della storia dell'ontologia e la sua analitica esistenziale dell'Essere del Dasein contribuiscono alla chiarificazione del significato dell'Essere. Pertanto, intendiamo esplorare e interpretare la critica radicale di Heidegger ed esaminare la distruzione della storia dell'ontologia rispetto alla sua critica del "cogito sum" di Cartesio e nella sua comprensione del Dasein rispetto alla sua interpretazione della temporalità come Essere del Dasein. Inoltre, questo studio cercherà di mostrare come la radicale negazione e la critica di Heidegger alla storia dell'ontologia appaiano incomplete e solo parzialmente giustificate rispetto a tutte le considerazioni sul significato dell'Essere, perché in parte vere e in parte insufficienti rispetto alla nostra comprensione della questione del significato dell'Essere nell'intera storia dell'ontologia.
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