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La Fayette a lancé le débat à l Assemblée nationale le 11 juillet 1789, en proposant le premier projet français de déclaration des droits de l homme. Or, dans ses Mémoires, il admet avoir eu un modèle américain, la déclaration de Virginie. La Fayette n est pas le seul à propager l idée de la nécessité d établir un catalogue des droits naturels et inaliénables de l homme. Tout un réseau franco-américain militait pour cette cause depuis la révolution américaine : penseurs, traducteurs, artistes, politiciens, notables, diplomates, militaires. Les loges maçonniques servaient de vecteurs de…mehr

Produktbeschreibung
La Fayette a lancé le débat à l Assemblée nationale le 11 juillet 1789, en proposant le premier projet français de déclaration des droits de l homme. Or, dans ses Mémoires, il admet avoir eu un modèle américain, la déclaration de Virginie. La Fayette n est pas le seul à propager l idée de la nécessité d établir un catalogue des droits naturels et inaliénables de l homme. Tout un réseau franco-américain militait pour cette cause depuis la révolution américaine : penseurs, traducteurs, artistes, politiciens, notables, diplomates, militaires. Les loges maçonniques servaient de vecteurs de diffusion. La période étudiée va de 1773 à 1789. La " journée du thé à Boston " en 1773, où des colons américains jetèrent à la mer des ballots de thé en signe de protestation contre la taxation anglaise, inaugura la révolution américaine. La prise de la Bastille, le 14 juillet 1789, fut la première insurrection de la Révolution française. Saviez-vous que ces deux événements furent préparés par les réseaux maçonniques franco-américains ? Que La Fayette, une fois la Bastille démolie, en offrit une clef à la loge américaine n° 22 à Alexandria (Virginie), dont le vénérable avait été George Washington ?
Autorenporträt
Habilitation, doctorat et agrégation d¿allemand, maîtrise d¿histoire, licence d¿histoire de l¿art.Enseigne l¿histoire allemande à l¿Université de Strasbourg.Plusieurs publications sur le changement des mentalités, qui est à l¿origine de la volonté de mutation, et qui a donné naissance au monde moderne depuis la fin de l¿Ancien Régime.