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L'objectif de l'étude était de décrire le système de connaissances locales de la communauté wajo, son comportement et son engagement traditionnel à appliquer les connaissances locales, les facteurs qui affectent la communauté dans le maintien de l'utilisation des connaissances locales et l'analyse du pattemoine de socialisation fait pour rendre l'agrrment commun et la prospective pour la durabilité des connaissances communautaires dans le maintien de leurs vies.Ces connaissances locales sont les suivantes : mattiro esso deceng (recherche des jours heureux), pananrang (chant de la nature),…mehr

Produktbeschreibung
L'objectif de l'étude était de décrire le système de connaissances locales de la communauté wajo, son comportement et son engagement traditionnel à appliquer les connaissances locales, les facteurs qui affectent la communauté dans le maintien de l'utilisation des connaissances locales et l'analyse du pattemoine de socialisation fait pour rendre l'agrrment commun et la prospective pour la durabilité des connaissances communautaires dans le maintien de leurs vies.Ces connaissances locales sont les suivantes : mattiro esso deceng (recherche des jours heureux), pananrang (chant de la nature), sennu-Sennureng (espoirs, prières et idéaux), et gau - gaukeng (outils rituels) dans les activités de makkaja (pêche), mappatettong bola (construction d'une maison) et mabbatattau (création d'une famille). L'étude était descriptive et utilisait une analyse qualitative.Les résultats de l'étude indiquent que bien qu'il y ait eu un changement social dû au développement de la science et de la technologie. Les connaissances locales sont influencées par la culture et les valeurs religieuses appliquées individuellement, collectivement, rationnellement et irrationnellement, ainsi que par l'expérience (modèle) et la compréhension mutuelle. L'internalisation et la socialisation se font en s'asseyant au tugether pour discuter de quelque chose, la décision commune sur le mariage, en face à face et par le réseau social.