Andere Kunden interessierten sich auch für
![Cine y representación:Ciudad de Dios]( "Cine y representación:Ciudad de Dios")
Cine y representación:Ciudad de Dios38,99 €![Análisis cinematográfico de la construcción del principal personaje femenino en el film ¿El viaje de Chihiro¿ de Hayao Miyazaki]( "Análisis cinematográfico de la construcción del principal personaje femenino en el film ¿El viaje de Chihiro¿ de Hayao Miyazaki")
Análisis cinematográfico de la construcción del principal personaje femenino en el film ¿El viaje de Chihiro¿ de Hayao Miyazaki26,99 €![La narrativa en el documental cinematográfico]( "La narrativa en el documental cinematográfico")
La narrativa en el documental cinematográfico45,99 €![El lenguaje del cine y la adaptación]( "El lenguaje del cine y la adaptación")
El lenguaje del cine y la adaptación41,99 €![Acerca del análisis cinematográfico de una obra teatral:]( "Acerca del análisis cinematográfico de una obra teatral:")
Acerca del análisis cinematográfico de una obra teatral:26,99 €![A constituição do discurso cinematográfico contemporâneo]( "A constituição do discurso cinematográfico contemporâneo")
A constituição do discurso cinematográfico contemporâneo34,99 €![Processos Criativos do Diretor Cinematográfico]( "Processos Criativos do Diretor Cinematográfico")
Processos Criativos do Diretor Cinematográfico42,99 €
Este en un trabajo donde se propone proveer ideas descolonizadoras, reflexionar los epistemes colonizados, los signos epistemicos creados por códigos culturales eurocéntricos. El Flashback en cine es usado como herramienta narrativa a contar un pasado (memoria), se analizará su naturaleza ocurrido durante la ejecución de la "conquista de américa", se analizarán las películas Cabeza de Vaca (Nicolás Echevarría, México, 1990) y Jericó (Luis Alberto Lamata, Venezuela, 1991) las similitudes, sus lenguajes estéticos narrativos y semióticos generando el repensar de la historia durante la invasión, entrando en los contextos poscoloniales de los personajes, en los mundos epistemológicos, y el desarrollo del ser en cuanto a su entorno estructuras de pensamiento y los cambios fenomenológicos en el pasado, dándole paso a un sistema ideológico hegemónico de lo que se le determina el posmodernismo.