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L'auteur est fidèle à l'esprit derridien en réaffirmant que la différance n'est ni un mot ni un concept mais un jeu littéraire qui porte des traces philosophiques et qui exige des lecteurs de respecter le pouvoir du silence textuel. Ce troisième volume interroge sur l'enjeu de la différance. L'enjeu plus profond posé aux lecteurs est la violence du silence. Tous apprécient le silence mystique ; justement pour Derrida, c'est par le silence mystique que certains imposent leur pouvoir et leur volonté.