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La socialité dans le roman haïtien de la diaspora de l'ère duvaliériste examine, à travers un processus d'esthétisation, l'éthique révolutionnaire des romanciers exilés sous la dictature duvaliériste. Cette analyse de la socialité démontre en fait que les romanciers se livrent à une quête de soi et à une recherche d'identité en terre étrangère, en érigeant leurs écrits comme instrument de libération individuelle et collective. Au point qu'ils instituent le genre romanesque en modèles d'analyse et de synthèse de la réalité sociale, politique, spirituelle et linguistique. Cette analyse détaillée de la socialité révèle que l'oeuvre romanesque de la diaspora remplit la mission fondamentale assignée au roman, qui consiste à refléter la réalité en fusionnant le mythique à l'histoire pour faire ressortir la figure intégrale de l'homme. Dans le cadre de l'éthique et de l'esthétisme cultivés dans un univers sémiologique reliant la réalité sociale et religieuse aux signes linguistiques quila traduisent, cette étude interprète de façon globale la vie sociale haïtienne, toile de fond d'une réflexion sémiologique.