La multiplicidad de los entes según Tomás de Aquino - Riofrío Zúñiga, Fernando Alfredo
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La diversidad de los entes del universo creado se explica por la distinción de las formas según Tomás de Aquino. Esta doctrina tiene su fundamento en la tesis aristotélica de la forma y el acto como causa de la división de las cosas. Santo Tomás, siguiendo en esto a Aristóteles, concibe la diversidad de las cosas como una diversidad de las formas de las sustancias, de tal modo que no obedece a una pura distinción de los sujetos susceptivos potenciales, ni a una distinción de la materia. Aristóteles y Tomás de Aquino rechazan expresamente que la diversidad de los entes se explica principalmente…mehr

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Produktbeschreibung
La diversidad de los entes del universo creado se explica por la distinción de las formas según Tomás de Aquino. Esta doctrina tiene su fundamento en la tesis aristotélica de la forma y el acto como causa de la división de las cosas. Santo Tomás, siguiendo en esto a Aristóteles, concibe la diversidad de las cosas como una diversidad de las formas de las sustancias, de tal modo que no obedece a una pura distinción de los sujetos susceptivos potenciales, ni a una distinción de la materia. Aristóteles y Tomás de Aquino rechazan expresamente que la diversidad de los entes se explica principalmente por la materia y el sujeto. Tomás atribuye esta última doctrina a Platón; rechazandola.
Autorenporträt
Fernando Riofrío Zúñiga-Doctor en Filosofía por la Universidad de Navarra, en mérito de la Defensa de la Tesis Doctoral el 21 de Diciembre de 2015, con la calificación de Sobresaliente, y mención honorífica Cum Laude.-Profesor de Filosofía en el Departamento de Filosofía de la Universidad de Piura (Febrero de 2016 y continúo)