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L'analyse que nous avons envisagée à travers cet ouvrage, avait pour objet de scruter la réalité politique centrafricaine, permettons d'appréhender la situation coloniale en rapport avec l'apparition de l'homme politique, Barthélémy BOGANDA, que nous, avons découvert à travers sa pensée politique et sa personnalité charismatique. Les différents régimes successifs homme politique est en panne d'idées ou de projets pour conduire son pays, il fait référence au charisme de Barthélémy BOGANDA et en fait un chapelet. Même au XXI ème siècle, ses successeurs (civil et militaire) jusqu' aujourd'hui…mehr

Produktbeschreibung
L'analyse que nous avons envisagée à travers cet ouvrage, avait pour objet de scruter la réalité politique centrafricaine, permettons d'appréhender la situation coloniale en rapport avec l'apparition de l'homme politique, Barthélémy BOGANDA, que nous, avons découvert à travers sa pensée politique et sa personnalité charismatique. Les différents régimes successifs homme politique est en panne d'idées ou de projets pour conduire son pays, il fait référence au charisme de Barthélémy BOGANDA et en fait un chapelet. Même au XXI ème siècle, ses successeurs (civil et militaire) jusqu' aujourd'hui reste la tasse de thé ou de café pour les nombreux hommes politiques qui n'arrivent pas à conjugué les cinq verbes du MESAN à savoir Vêtir, Loger, Soigner, Nourrir et Instruire. Les idéaux politiques légués par Barthélémy BOGANDA ont été plus instrumentalisés que valorisés dans le temps en Centrafrique depuis sa disparition tragique. Les différents régimes politiques en ont fait usage de manière sélective en privilégiant ceux ayant un rapport circonstancier au contexte politique, social et culturel du moment pour légitimer leur pouvoir.
Autorenporträt
FEIDANGAÏ Bruno, nato il 29 novembre 1959 a Bossangoa, nella Repubblica Centrafricana, ha conseguito un dottorato in Geografia e Pianificazione presso l'Università di Pau e dei Pays de l'Adour (UPPA) in Francia. È docente senior. I suoi interessi di ricerca si concentrano sulle dinamiche urbane e rurali.