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Antes de 1890 no existía un país llamado Zimbabue. Mazarire sostiene que la mayor parte de lo que hoy llamamos historia precolonial de Zimbabue es un producto de las teorías académicas y de las ideas popularizadas durante y desde la lucha nacionalista, cuando se hizo necesario desacreditar los estereotipos existentes sobre la identidad africana y situar la lucha por la independencia dentro de los ideales de autodeterminación. En la segunda sección se analizan los sistemas estatales de la meseta de Zimbabue y los distintos sistemas políticos de las tierras bajas del norte y del sur. Dado que las sociedades precoloniales de la meseta de Zimbabue eran en gran medida prealfabetizadas, la principal fuente de historia de este periodo son las fuentes orales. También se han utilizado con gran éxito fuentes escritas para recuperar parte de la historia precolonial de Zimbabue, especialmente a partir de finales del siglo XV. También otras fuentes incluyen la lingüística, la historia oral y la tradición oral. construcción de la historia precolonial de Zimbabue a través de la recopilación de la tradición oral y la historia oral.