11,99 €
inkl. MwSt.

Versandfertig in über 4 Wochen
payback
6 °P sammeln
  • Broschiertes Buch

Allah cc, kendisine imanla birlikte peygamberine imani sart kosmus ve gercek bir mümin olabilmenin sartini da buna baglamis, kendisine mutlak itaati farz kildigi gibi peygamberine itaati de farz kilmistir. Bu itaatin bir geregi olarak, peygamberin din adina emretmis oldugu seylerin yerine getirilmesini, yasakladiklarindan da sakinilmasini emretmistir. Ayni sekilde kendisine muhalefet etmeyi yasakladigi gibi peygamberine muhalefeti de yasaklamistir. Peygamberinin verdigi hükümlere insanlarin iclerinden bir sikinti duymaksizin, gönül hosluguyla kabul etmelerini, kamil mümin olmanin alameti…mehr

Produktbeschreibung
Allah cc, kendisine imanla birlikte peygamberine imani sart kosmus ve gercek bir mümin olabilmenin sartini da buna baglamis, kendisine mutlak itaati farz kildigi gibi peygamberine itaati de farz kilmistir. Bu itaatin bir geregi olarak, peygamberin din adina emretmis oldugu seylerin yerine getirilmesini, yasakladiklarindan da sakinilmasini emretmistir. Ayni sekilde kendisine muhalefet etmeyi yasakladigi gibi peygamberine muhalefeti de yasaklamistir. Peygamberinin verdigi hükümlere insanlarin iclerinden bir sikinti duymaksizin, gönül hosluguyla kabul etmelerini, kamil mümin olmanin alameti olarak belirtmis ve her konuda Allah ve peygamberinin arasini ayirmamalarini istemistir. Hz. Peygambere sas teblig ve tebyn vazifelerinin verilmis olmasi, Kuran ile sünnet arasinda saglam bir iliskinin oldugunu ortaya koymaktadir. Kuran olmadan sünnet, sünnet olmadan da Kuran tam anlasilmaz. Zira sünnet, Kuranin hayata aktarilmasi, pratige dökülmesi ve yasama uyarlanmasidir. Bu itibarla Kuranin sadece teblig edilmesi yeterli olmayip, aslolan onun anlasilmasi ve hayata aktarilmasidir. Bu ise ancak Hz. Peygamberin sas yapacagi tebyn vazifesi ile mümkün olacaktir. Dolayisiyla Kuran ve sünnet birbirinden ayrilmalari mümkün olmayan iki ana kaynaktirlar.