Internationale Wissenschaftler analysieren die Präsenz von Juden und Muslimen in Deutschland und erarbeiten die Parallelen und Unterschiede der beiden Minderheiten in der Vergangenheit und Gegenwart. Erstmals werden sowohl juristische wie auch politische und kulturelle Dimensionen dieses Fragenkomplexes gemeinsam analysiert. Dabei gerät das Verhältnis von Mehrheit und Minderheit und ihrem jeweiligen Selbstverständnis - nicht nur in Deutschland, sondern im modernen Nationalstaat mit der für ihn charakteristischen Spannung zwischen Partikularismus und Universalismus überhaupt - in den Blick.
Aus dem Inhalt:
Shulamit Volkov: Jewish Emancipation, Liberalism and the Challenge of Pluralism in Modern Germany
Aischa Ahmed: Arabische Präsenzen, Völkerschauen und die Frage der gesellschaftlich Anderen in Deutschland (1896/1927)
Ursula Wokoeck: Wie lässt sich die Geschichte der Muslime in Deutschland vor 1945 erzählen?
Gilad Margalit: On Being Other in Post-Holocaust Germany - German-Turkish Intellectuals and the German Past
Karin Körber: Puschkin oder Thora? Der Wandel der jüdischen Gemeinden in Deutschland
Das Tel Aviver Jahrbuch für Geschichte wendet sich an ein geschichts- und kulturwissenschaftlich interessiertes Publikum. Es vereint in deutscher und englischer Sprache zu Schwerpunktthemen Originalbeiträge von Forschern aus verschiedenen Ländern. Dabei wird Wert darauf gelegt, Arbeiten jüngerer Historiker Platz einzuräumen. Die Themenkreise umfassen Fragen der allgemeinen deutschen Geschichte, der Zeitgeschichte und der deutsch-jüdischen Geschichte.
Über den gesellschaftlichen Umgang mit Minderheiten in Deutschland - aus historischer ebenso wie aus zeitgenössisch-aktueller Perspektive.Internationale Wissenschaftler analysieren die Präsenz von Juden und Muslimen in Deutschland und erarbeiten die Parallelen und Unterschiede der beiden Minderheiten in der Vergangenheit und Gegenwart. Erstmals werden sowohl juristische wie auch politische und kulturelle Dimensionen dieses Fragenkomplexes gemeinsam analysiert. Dabei gerät das Verhältnis von Mehrheit und Minderheit und ihrem jeweiligen Selbstverständnis - nicht nur in Deutschland, sondern im modernen Nationalstaat mit der für ihn charakteristischen Spannung zwischen Partikularismus und Universalismus überhaupt - in den Blick. InhaltsverzeichnisJosé Brunner und Shai LaviEditorialAm Eingang zur ModerneS. N. Eisenstadt, JerusalemMinorities, the Formation and Transformation of Nation-States, and Intercivilizational Relations - Jewish and Christian Minorities in GermanyShulamit Volkov, Tel AvivJewish Emancipation, Liberalism and the Challenge of Pluralism in Modern GermanyElimelech (Melech) Westreich, Tel Aviv: The Response of Jewish Law to Modern Science and State Laws in German-Speaking Countries in the Nineteenth CenturyYossef Schwartz, Tel Aviv: On Two Sides of the Judeo-Christian Anti-Muslim Front - Franz Rosenzweig and Muhammad AsadIslam in Deutschland vor 1945Aischa Ahmed, Berlin»Die Sichtbarkeit ist eine Falle« - Arabische Präsenzen, Völkerschauen und die Frage der gesellschaftlich Anderen in Deutschland (1896/1927)David Motadel, CambridgeIslamische Bürgerlichkeit - Das soziokulturelle Milieu der muslimischen Minderheit in Berlin 1918-1939Ursula Wokoeck, Jerusalem/Beer-ShevaWie lässt sich die Geschichte der Muslime in Deutschland vor 1945 erzählen?Geregelte FreiheitenNikola Tietze, HamburgPolyphonie der Religionssemantiken - Muslimische Religionspraxis in bundesdeutscher Rechtsprechung sowie Staats- und VerwaltungspolitikShai Lavi, Tel AvivUnequal Rites - Jews, Muslims and the History of Ritual Slaughter in GermanySchirin Amir-Moazami, Frankfurt/OderIslam und Geschlecht unter liberal-säkularer Regierungsführung - Die Deutsche Islam KonferenzImaginäre Identitäten und deutsche RealitätenGilad Margalit, HaifaOn Being Other in Post-Holocaust Germany - German-Turkish Intellectuals and the German PastKaren Körber, MarburgPuschkin oder Thora? Der Wandel der jüdischen Gemeinden in DeutschlandUriya Shavit, Tel Aviv»Sheikh Google« - The Role of Advanced Media Technologies in Constructing the Identity of Muslim-Arab GermansRezensionenZvi Tauber, Tel AvivJakob Hessing, Der Traum und der Tod. Über das Werk Heinrich Heines, übersetzt von Katja Manor, Bnei-Brak 2008Yfaat Weiss, JerusalemDavid Bankier, Hitler, die Schoah und die deutsche Gesellschaft. Mittäterschaft und Mitwissen, Jerusalem 2007Dan Tamir, ZürichGilad Margalit, Guilt, Suffering and Memory: Germany Remembers Its Dead of the Second World War, Haifa 2007Moshe Zuckermann, Tel AvivHanna Yablonka, Abseits der Gleise. Die Misrachim und die Schoah, Tel Aviv 2008DissertationenTamar Gazit: Life under Nazi RuleThe Jewish Community of Breslau, 1933-1941, Based on Documents and the Diaries of Dr. Willy CohnSharon LivneEducation and Reeducation: Victim and Perpetrator in Youth and Children's Newspapers in Postwar Germany (1945-1952)Das Tel Aviver Jahrbuch für Geschichte wendet sich an ein geschichts- und kulturwissenschaftlich interessiertes Publikum. Es vereint in deutscher und englischer Sprache zu Schwerpunktthemen Originalbeiträge von Forschern aus verschiedenen Ländern. Dabei wird Wert darauf gelegt, Arbeiten jüngerer Historiker Platz einzuräumen. Die Themenkreise umfassen Fragen der allgemeinen deutschen Geschichte, der Zeitgeschichte und der deutsch-jüdischen Geschichte.Link: Minerva Institut für deutsche Geschichte der Universität Tel Aviv
Aus dem Inhalt:
Shulamit Volkov: Jewish Emancipation, Liberalism and the Challenge of Pluralism in Modern Germany
Aischa Ahmed: Arabische Präsenzen, Völkerschauen und die Frage der gesellschaftlich Anderen in Deutschland (1896/1927)
Ursula Wokoeck: Wie lässt sich die Geschichte der Muslime in Deutschland vor 1945 erzählen?
Gilad Margalit: On Being Other in Post-Holocaust Germany - German-Turkish Intellectuals and the German Past
Karin Körber: Puschkin oder Thora? Der Wandel der jüdischen Gemeinden in Deutschland
Das Tel Aviver Jahrbuch für Geschichte wendet sich an ein geschichts- und kulturwissenschaftlich interessiertes Publikum. Es vereint in deutscher und englischer Sprache zu Schwerpunktthemen Originalbeiträge von Forschern aus verschiedenen Ländern. Dabei wird Wert darauf gelegt, Arbeiten jüngerer Historiker Platz einzuräumen. Die Themenkreise umfassen Fragen der allgemeinen deutschen Geschichte, der Zeitgeschichte und der deutsch-jüdischen Geschichte.
Über den gesellschaftlichen Umgang mit Minderheiten in Deutschland - aus historischer ebenso wie aus zeitgenössisch-aktueller Perspektive.Internationale Wissenschaftler analysieren die Präsenz von Juden und Muslimen in Deutschland und erarbeiten die Parallelen und Unterschiede der beiden Minderheiten in der Vergangenheit und Gegenwart. Erstmals werden sowohl juristische wie auch politische und kulturelle Dimensionen dieses Fragenkomplexes gemeinsam analysiert. Dabei gerät das Verhältnis von Mehrheit und Minderheit und ihrem jeweiligen Selbstverständnis - nicht nur in Deutschland, sondern im modernen Nationalstaat mit der für ihn charakteristischen Spannung zwischen Partikularismus und Universalismus überhaupt - in den Blick. InhaltsverzeichnisJosé Brunner und Shai LaviEditorialAm Eingang zur ModerneS. N. Eisenstadt, JerusalemMinorities, the Formation and Transformation of Nation-States, and Intercivilizational Relations - Jewish and Christian Minorities in GermanyShulamit Volkov, Tel AvivJewish Emancipation, Liberalism and the Challenge of Pluralism in Modern GermanyElimelech (Melech) Westreich, Tel Aviv: The Response of Jewish Law to Modern Science and State Laws in German-Speaking Countries in the Nineteenth CenturyYossef Schwartz, Tel Aviv: On Two Sides of the Judeo-Christian Anti-Muslim Front - Franz Rosenzweig and Muhammad AsadIslam in Deutschland vor 1945Aischa Ahmed, Berlin»Die Sichtbarkeit ist eine Falle« - Arabische Präsenzen, Völkerschauen und die Frage der gesellschaftlich Anderen in Deutschland (1896/1927)David Motadel, CambridgeIslamische Bürgerlichkeit - Das soziokulturelle Milieu der muslimischen Minderheit in Berlin 1918-1939Ursula Wokoeck, Jerusalem/Beer-ShevaWie lässt sich die Geschichte der Muslime in Deutschland vor 1945 erzählen?Geregelte FreiheitenNikola Tietze, HamburgPolyphonie der Religionssemantiken - Muslimische Religionspraxis in bundesdeutscher Rechtsprechung sowie Staats- und VerwaltungspolitikShai Lavi, Tel AvivUnequal Rites - Jews, Muslims and the History of Ritual Slaughter in GermanySchirin Amir-Moazami, Frankfurt/OderIslam und Geschlecht unter liberal-säkularer Regierungsführung - Die Deutsche Islam KonferenzImaginäre Identitäten und deutsche RealitätenGilad Margalit, HaifaOn Being Other in Post-Holocaust Germany - German-Turkish Intellectuals and the German PastKaren Körber, MarburgPuschkin oder Thora? Der Wandel der jüdischen Gemeinden in DeutschlandUriya Shavit, Tel Aviv»Sheikh Google« - The Role of Advanced Media Technologies in Constructing the Identity of Muslim-Arab GermansRezensionenZvi Tauber, Tel AvivJakob Hessing, Der Traum und der Tod. Über das Werk Heinrich Heines, übersetzt von Katja Manor, Bnei-Brak 2008Yfaat Weiss, JerusalemDavid Bankier, Hitler, die Schoah und die deutsche Gesellschaft. Mittäterschaft und Mitwissen, Jerusalem 2007Dan Tamir, ZürichGilad Margalit, Guilt, Suffering and Memory: Germany Remembers Its Dead of the Second World War, Haifa 2007Moshe Zuckermann, Tel AvivHanna Yablonka, Abseits der Gleise. Die Misrachim und die Schoah, Tel Aviv 2008DissertationenTamar Gazit: Life under Nazi RuleThe Jewish Community of Breslau, 1933-1941, Based on Documents and the Diaries of Dr. Willy CohnSharon LivneEducation and Reeducation: Victim and Perpetrator in Youth and Children's Newspapers in Postwar Germany (1945-1952)Das Tel Aviver Jahrbuch für Geschichte wendet sich an ein geschichts- und kulturwissenschaftlich interessiertes Publikum. Es vereint in deutscher und englischer Sprache zu Schwerpunktthemen Originalbeiträge von Forschern aus verschiedenen Ländern. Dabei wird Wert darauf gelegt, Arbeiten jüngerer Historiker Platz einzuräumen. Die Themenkreise umfassen Fragen der allgemeinen deutschen Geschichte, der Zeitgeschichte und der deutsch-jüdischen Geschichte.Link: Minerva Institut für deutsche Geschichte der Universität Tel Aviv