Die Interpretationen in diesem Band verfolgen das Ziel, aus "Feministischer" Perspektive einen nicht-ausschließenden Begriff der Identität zu entwickeln. Dies kann nur gelingen, wenn das Konzept der Anerkennung berücksichtigt wird. Durch umfassende Analysen Feministischer PhilosophInnen wird das Problemfeld von Identität und Anerkennung im Sinne einer solchen Zielsetzung bearbeitet.
Die Interpretationen in diesem Band verfolgen das Ziel, aus "Feministischer" Perspektive einen nicht-ausschließenden Begriff der Identität zu entwickeln. Dies kann nur gelingen, wenn das Konzept der Anerkennung berücksichtigt wird. Durch umfassende Analysen Feministischer PhilosophInnen wird das Problemfeld von Identität und Anerkennung im Sinne einer solchen Zielsetzung bearbeitet.
Die Autorin: Hyun-Jae Lee, geboren 1969 in Seoul, studierte Philosophie, Soziologie und Germanistik. Sie lehrt derzeit an der Suwon Universität in Süd-Korea. Den Schwerpunkt ihrer Forschungen bildet die Feministische Philosophie.
Inhaltsangabe
Aus dem Inhalt: Neue feministische Tendenzen und das Problem der Identifikation - Anerkennung als Konstitutionsbedingung für einen «Feministischen» Identitätsbegriff - Kritik an der Opferlogik aus der anerkennungstheoretischen Perspektive - Die begriffliche Unterscheidung der Identität - Praktischer Bezug der drei Identitätsbegriffe - «Feministische» Anwendung der Identitätsbegriffe - Die Negation der Weiblichkeit als «nicht-Feministische» Identitätsleistung - Identifikation mit Weiblichkeit als «Feministische» Identitätsleistung - Formale Integration als «Feministische» Identitätsleistung - Kritik an «Feministischen» Identitätsbegriffen.
Aus dem Inhalt: Neue feministische Tendenzen und das Problem der Identifikation - Anerkennung als Konstitutionsbedingung für einen «Feministischen» Identitätsbegriff - Kritik an der Opferlogik aus der anerkennungstheoretischen Perspektive - Die begriffliche Unterscheidung der Identität - Praktischer Bezug der drei Identitätsbegriffe - «Feministische» Anwendung der Identitätsbegriffe - Die Negation der Weiblichkeit als «nicht-Feministische» Identitätsleistung - Identifikation mit Weiblichkeit als «Feministische» Identitätsleistung - Formale Integration als «Feministische» Identitätsleistung - Kritik an «Feministischen» Identitätsbegriffen.
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