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No primeiro capítulo procuramos interpretar sob a óptica histórica, geográfica e antropológica- a maneira como as lideranças religiosas Mbyá Guarani da região amazônica paraense cumprem os sonhos recebidos de Nhanderú Ete (Deus criador do universo na cosmologia Guarani). No segundo capítulo constatamos que há diferenças significativas entre as cosmologias Guarani, Kaiowá e Mbyá, apesar de possuir semelhanças. Assim- os Mbyá acreditam que um dia irá finalmente encontrar a terra sem mal. No terceiro capítulo trazemos à tona a cosmovisão Guarani, Terena e Kaiowá do Território Indígena Jaguapirú e Bororó (em Dourados/MS), a partir da coexistência entre os elementos eu, tu, nós e os outros agentes da História e da Memória. No quarto capítulo passamos a abordar o Direito Guarani- com a sua principiologia, nuances, trato e subsunção das questões comunitárias. É no último capítulo enfatizamos sobre a dinâmica territorial Guarani e Kaiowá no contexto de Reserva Indígena Te¿yikue (em Caarapó/MS)- a partir da política de violência, extermínio e etnocídio.