Andere Kunden interessierten sich auch für
![Dispersión etnocultural de los asirios en el contexto de la globalización]( "Dispersión etnocultural de los asirios en el contexto de la globalización")
Dispersión etnocultural de los asirios en el contexto de la globalización52,99 €![La emergencia de Ciudadanías Culturales en Ríonegro]( "La emergencia de Ciudadanías Culturales en Ríonegro")
La emergencia de Ciudadanías Culturales en Ríonegro25,99 €![La situación educativa y ocupacional de los jóvenes rurales]( "La situación educativa y ocupacional de los jóvenes rurales")
La situación educativa y ocupacional de los jóvenes rurales57,99 €![Aporías derivadas de la coexistencia de la democracia y el sistema capitalista en el período de globalización]( "Aporías derivadas de la coexistencia de la democracia y el sistema capitalista en el período de globalización")
Aporías derivadas de la coexistencia de la democracia y el sistema capitalista en el período de globalización41,99 €![Introducción al estudio de los problemas de la pobreza en África]( "Introducción al estudio de los problemas de la pobreza en África")
Introducción al estudio de los problemas de la pobreza en África36,99 €![Aprendizaje social en el desarrollo urbano ante la globalización]( "Aprendizaje social en el desarrollo urbano ante la globalización")
Aprendizaje social en el desarrollo urbano ante la globalización50,99 €![Estrategias sociales ante los eventos de sequía y globalización]( "Estrategias sociales ante los eventos de sequía y globalización")
Estrategias sociales ante los eventos de sequía y globalización32,99 €
La historia nos habla de la visión original de Occidente sobre África. El estudio de los periodos clave de su relación, sobre todo la trata de esclavos, la colonización e incluso Covid-19, plantea dudas sobre la sinceridad de las políticas de desarrollo occidentales hacia África. En efecto, después de la colonización, que dio acceso sin protocolo a los recursos naturales africanos, la cooperación poscolonial con África se inscribe en la continuidad de una explotación del continente que pretende ser conforme al derecho internacional posterior a la Segunda Guerra Mundial. África, que no se ha integrado desde el nacimiento de la OUA en 1963, es hoy incapaz de integrarse, de luchar contra la miseria, la pobreza y el subdesarrollo, de enfrentarse al extremismo violento, de estudiar por sí misma los fenómenos globales, de defender su identidad y de expresar su punto de vista de forma original en la escena internacional. Incluso asume con orgullo su papel de trampolín hacia los poderes establecidos. Por tanto, el episodio de Covid-19 habría sido muy revelador para los africanos.