Helena Adler

Fretten

Roman

• Gebundenes Buch

Produktbeschreibung

Dem Elternhaus ist sie mit knapper Not entkommen, da bemerkt sie, die jüngste Tochter des Pleitebauern: Der Provinz entkommt man nicht. Also schließt sie sich einer Bande von Vandalen und Störenfrieden an, die die Provinz in die nahe Stadt tragen, den Schlachthof plündern und in Tierkadavern Drogen schmuggeln. Sie tanzen und sie wüten, sie spielen mit ihren Leben, weil sie es gewohnt sind, zu verlieren. Die Party ist erst aus, wenn die nächste beginnt, das Motto lautet »Überleben«. Bis plötzlich nicht nur die eigene Existenz auf dem Spiel steht: Sie gebiert einen Sohn, den sie liebt wie einen Erlöser, und wird in dieser Liebe zu einem Scheusal im Kampf gegen die Sterblichkeit.Fretten ist ein Bastard, ein Bankert, ein Mischling aus Lebensanklage und Liebeserklärung, gezeugt im Rausch der Verewigungssucht, im heiligen Zorn auf die Existenz und den Tod, geboren in Trümmern aus der Lust am Tabubruch. Es nennt beim Namen, was einen Namen hat, und zwar nicht zwischen den Zeilen, sondern Schwarz auf Schwarz, mit Sprachgewalt und einem Galgenhumor, dass einem die Luft wegbleibt.

Produktdetails

• Verlag: Jung und Jung
• Seitenzahl: 192
• Erscheinungstermin: 25. August 2022
• Deutsch
• Abmessung: 188mm x 120mm x 21mm
• Gewicht: 250g
• ISBN-13: 9783990272718
• ISBN-10: 3990272713
• Artikelnr.: 63677793

Autorenporträt

geboren 1983, studierte Malerei am Mozarteum sowie Psychologie und Philosophie in Salzburg und lebt als Autorin und Künstlerin in der Nähe von Salzburg. Für ihren Roman Die Infantin trägt den Scheitel links (2020) erhielt sie begeisterte Zustimmung und zahlreiche Auszeichnungen, u.a. eine Nominierung für den Deutschen Buchpreis (Longlist) und den Österreichischen Buchpreis (Shortlist).

Rezensionen

Frankfurter Allgemeine Zeitung | Besprechung von 10.11.2022

Wer uns ärgert, wird rufgemordet

Wortverspielt und mordverspielt: Helena Adler führt mit ihrem Roman "Fretten" einmal mehr in österreichische Elendsexistenzen

Sie sei eine Goschendiva aus der Provinz, sagte Helena Adler nach dem Erscheinen ihres Debütromans vor zwei Jahren gegenüber einer Journalistin des ORF. An krachigen Wortschöpfungen mangelte es der bis dato bildenden Künstlerin mit einer Vorliebe für Bruegel-Lupanarien schon damals nicht. Ihr Roman über eine vernagelte Bauernhofkindheit bei Salzburg war voller Theatralik. Die Sprache tat dabei wie ein barockes Rüschenkleid ihre Arbeit am geschundenen Provinzkörper. Jetzt ist Helena Adlers zweiter Roman erschienen. Und auch er arbeitet sich an den bigotten und verrohten Verhältnissen innerhalb einer Bauernfamilie ab.

Wieder steht eine seelisch lädierte Protagonistin im Mittelpunkt aller Empfindung. Wieder ist die Erinnerung an dieses Empfinden eines, das nachblutet. Obwohl zunächst alles noch recht idyllisch wirkt: "Die Menschen schienen perfekt an ihr Umfeld angepasst und sahen aus wie das Gemüse, das sie aus der Erde gezogen hatten, und wie das Fallobst, das am Boden landete." Schnell wird klar, dass es sich bei der Familie der Heldin aber um vergorenes Fallobst handelt. "Die Vaterbäuche waren Kriegswampen, bis oben hin gefüllt mit den Traumata der Vorgenerationen, die Mutterkuchen ausgetrocknete Seen. Alles war ausgeweitet. Ich war umgeben von Tränensäcken, von Hautlappen, ausgedehnten Gebärmüttern." Ein enges Dorf, engstirnige Bauern, die fanatisch in Genealogien denken, in angewandter Lieblosigkeit trainiert sind und dazu bedauerlicherweise frömmeln. Im "Heurigen sitzen nur die Gestrigen", schreibt die Autorin zufrieden mit ihrem Wortspiel: eine Mutter etwa, die von "nebenan" kam aus Sicht des Vaters und sich entsprechend "daneben" benahm. Wer geliebt wird, wird verspottet, heißt es: "So will es die Familientradition, so geht das seit Generationen." Andersherum wird noch böser ausgeteilt: "Wer uns etwas anhaben wollte, wurde rufgemordet."

Wer unter solchen Eindrücken ins Leben startet, kann sich wohl nur selbst helfen. Das tut die Heldin. Sie schließt sich einer Art Randalierergang an, die aus dem Hinterland kommend die nahegelegene Stadt unsicher macht. Beziehungsweise die Villen am See. "Wir treten das Paradies, das uns zu Füßen liegt, mit ebendiesen, weil wir keine andere Wahl haben, als mit dem Fersensporn in die Fußstapfen unserer Eltern zu treten. Ihre Schuhe sind uns zu eng, so eng wie ihre Vierkantbauernhöfe, ihre Rindviehvillen, in denen sie sich an jeder Ecke die Kante geben und auf den Putz hauen, hinter dem dann auch nur eine weitere Schimmelschicht schimmert, die man mit dem Brett vorm Kopf nicht sieht, nur riecht."

Das alles klingt schlimm, ist schlimm, bleibt schlimm, und die Autorin findet schlimme Worte dafür. In der österreichischen Literatur ist das nichts Neues. Von Thomas Bernhard über Elfriede Jelinek bis hin zu Monika Helfer, vom bösen Liedermacher Georg Kreisler sowie dem bösen Filmemacher Ulrich Seidl: In Österreich arbeitet sich die Kunst an den polymorph-perversen Untiefen der nationalen Kleinkrämerseele ab und erfreut sich mit dem zwanghaften Genre großer internationaler Beliebtheit. So lässt sich Helena Adlers Suada gegen alles Verbappte und Verkappte dort motivisch zumindest anschließen.

In "Fretten" wird die Obstination mit der Verderbtheit kurzfristig aufgebrochen, als die Heldin Mutter wird. Doch sofort liegt ein unschönes Flair von Symbiose in der Luft. Die Lieblosigkeit der Herkunftsfamilie verkehrt sich in ihr Gegenteil: "Am meisten Angst habe ich davor, den eigenen Sohn zu verlieren. Zu vergessen, dass es ihn gibt. Davor, von ihm getrennt zu sein, und vor meiner Ohnmacht, der Hilflosigkeit, der Unfähigkeit, ihn auf Dauer beschützen zu können. Dem Wahn, der Sippe anheimzufallen, der Durchschlagskraft unserer Gesindelgenetik."

Das alles trägt die Autorin mit kalkuliertem Pathos vor. Dabei sind es vor allem die Kalauer, Alliterationen und düstere Drastik, die diese Prosa unfreiwillig komisch machen. Die "Samenspende" befindet sich hier - wo sonst?! - im "Seifenspender". Die Hebamme hebt ihren "Hebarm". Im "Körperschiff" der werdenden Mutter fährt "ein Junges, das ein Junge ist". Und die "Scham" wird in der Badewanne - wo? - na, unter dem "Schaum" versteckt. In einem Exkurs über Drogen sagt die Heldin zu ihrem Vandalen-Lover: "Dafür bin ich eine, auf die du Gift nehmen kannst."

Echte Kunst sei existenziell, steht einmal unvermittelt im Text. Doch genau diese Arbeitshypothese macht es einem schwer, den Schmerzensroman "Fretten" ernst zu nehmen. Er trägt übertrieben dick auf und bleibt dabei zugleich unverbindlich - das Lebensthema einer beklemmend gewaltvollen Familiengeschichte wirkt prätentiös in der Art seiner Darbietung. Und von einer Darbietung muss man bei Helene Adler, die als Person selbst sympathisch gesamtkunstwerkhaft wirkt, sprechen: Tragödie und Vaudeville liegen in ihren Büchern nah beisammen. So liest man diesen im Furor geschriebenen Roman einer "Goschendiva" vor allem als Bluff: "Mein Leib verduftet, mein Leben verdunstet, wenn ich verdufte, riecht es nach rüstigem Röster. Ich verende lebensdarbend, ich darbe ins Verderben, meine Verwesung eine Verwüstung. Und morgen nur mehr ein Gerippe in der Steppe neben dem Landstraßenstrich. Zurück bleibt eine Zurückgebliebene."

Auch wir, die Leser, bleiben zurück nach dieser deftigen Lektüre. Und widmen uns wesensverändert dem rüstigen Röstergeruch der eigenen Verwesungs- und Verwüstungsbiographie. "Und wem der Sinn nach etwas anderem steht", gebietet die Erzählerin, "der erblinde an diesem Text, der verschlucke sich an seiner eigenen Zunge, der erhänge sich am fehlenden Handlungsstrang und folge in gerader Linie dem kurzen Prozess von Leben und Tod." Zu Befehl! KATHARINA TEUTSCH

Helena Adler: "Fretten". Roman.

Verlag Jung und Jung, Salzburg 2022. 192 S., geb. 22,- Euro.

Alle Rechte vorbehalten. © F.A.Z. GmbH, Frankfurt am Main

Perlentaucher-Notiz zur F.A.Z.-Rezension

So richtig ernst nehmen kann Rezensentin Katharina Teutsch diesen "Schmerzensroman" nicht, in dem sich Helena Adler an der als brutal empfundenen österreichischen Seele - hier in Gestalt einer Bauernfamilie - abarbeitet. Alles ist furchtbar und wird als furchtbar beschrieben, da steht Adler gewissermaßen in der Tradition von Bernhard, Jelinek oder Kreisler, so die Rezensentin, der man anmerkt, dass dies für sie genügend Autoren sind, die sich der Geißelung der österreichischen Volksseele verschrieben haben. Das deftige Vokabular Adlers schwappt außerdem immer wieder ins Prätentiöse, kritisiert die Rezensentin, die der Autorin nicht abnimmt, dass es ihr dabei um Existenzielles geht.

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