Andere Kunden interessierten sich auch für
![Wie kommen die Rechte des Menschen in die Welt?]( "Wie kommen die Rechte des Menschen in die Welt?")
Wie kommen die Rechte des Menschen in die Welt?46,00 €![Verfassungsmäßigkeit der Missachtung des Gerichts - Redefreiheit der Medien]( "Verfassungsmäßigkeit der Missachtung des Gerichts - Redefreiheit der Medien")
Verfassungsmäßigkeit der Missachtung des Gerichts - Redefreiheit der Medien49,00 €![Recht auf Eheschließung in Gruppenfamilien]( "Recht auf Eheschließung in Gruppenfamilien")
Recht auf Eheschließung in Gruppenfamilien39,90 €![Können Menschenrechte dem Anspruch der Universalität gerecht werden?]( "Können Menschenrechte dem Anspruch der Universalität gerecht werden?")
Können Menschenrechte dem Anspruch der Universalität gerecht werden?17,95 €![Warum Menschen sowas mitmachen]( "Warum Menschen sowas mitmachen")
Warum Menschen sowas mitmachen14,90 €![Weltarmut und Menschenrechte]( "Weltarmut und Menschenrechte")
Weltarmut und Menschenrechte64,95 €![Migration und Entwicklung]( "Migration und Entwicklung")
Migration und Entwicklung71,90 €
Studienarbeit aus dem Jahr 2018 im Fachbereich Soziologie - Familie, Frauen, Männer, Sexualität, Geschlechter, Note: 1, Universität Salzburg, Sprache: Deutsch, Abstract: Diese Arbeit beschäftigt sich mit der Globalisierung des Menschenrechtsdiskurses sowie mit der wichtigen Bedeutung der Frauen-Menschenrechtsbewegungen in der Weiterentwicklung und Globalisierung des Menschenrechtsdiskurses. Das Hauptaugenmerk liegt hierbei auf dem rechtlichen, gesellschaftlichen und politischen Mobilisierungspotential des Menschenrechtsdiskurses in der Veränderung von kulturellen Traditionen - im Sinne bestimmter Denkweisen, Überzeugungen und Handlungsmuster, die in einer Gesellschaft weitergegeben werden - welche die Ungleichstellung und Unterordnung von Frauen gegenüber Männern als "natürlich", kulturspezifisch oder gottgewollt rechtfertigen und sich in der Diskriminierung von Frauen bis hin zu geschlechtsspezifischer Gewalt manifestieren.Kapitel 2 liefert, zunächst, eine grobe Übersicht über das Konzept der Menschenrechte als moralisch-normative sowie als völkerrechtlich-positivistische Kategorie; und Kapitel 3 gibt eine kurze Zusammenfassung der CEDAW, eines der wichtigsten internationalen Menschenrechtsdokumente für Frauen. Kapitel 4 beleuchtet das Thema Menschenrechte im Spannungsfeld zwischen Universalismus und Kulturrelativismus. Kapitel 5 beschäftigt sich mit den Themen Globalisierung und Transkulturalität sowie ihrer Bedeutung in interkulturellen Dialogen über Geschlechterordnungen und Menschenrechte; wobei hier auch auf das Thema Migrationsmanagement eingegangen wird.Kapitel 6 fragt, "Menschenrechte oder Männerrechte?" und entdeckt diskriminierende Geschlechterstereotype sowie die Ungleichstellung von Frau und Mann sowohl im zeitgenössischen, islamischen Menschenrechtsdiskurs als auch im historischen, europäischen Menschenrechtsdiskurs. Kapitel 7 bietet einen Exkurs zu Migrationsmanagement und Bildung als "Empowerment-Right" im Menschenrechtsdiskurs. In Kapitel8 wird danach ausführlich die zentrale Bedeutung der transnationalen Frauen-Menschenrechtsbewegungen in der Globalisierung und Weiterentwicklung des Menschenrechtsdiskurses und der Menschenrechtspolitik analysiert und dargestellt.