Die christlichen Kirchen halten sich für göttliche Einrichtungen.Ihre Bibel ist das Wort Gottes. Sie berufen sich dabei auf denMann aus Galiläa, Jesus Ben Mirjam, den Sohn des allmächtigenSchöpfers des Himmels und der Erde. Am Anfang der Zeit hater sie geschaffen und danach den Menschen, ein ihm ähnlichesWesen, das er aus einem Erdenkloß formte und dem er denlebendigen Odem in die Nase blies. Er sandte seinen SohnJesus auf die Erde, der die Sünden der Menschheit auf sich lud,der sich deswegen ans Kreuz nageln ließ, gestorben, begraben,am dritten Tage auferstanden ist und dereinst in den Wolkendes Himmels wiederkommen und das Reich Gottes bringenwird. Wer daran glaubt, wird vollkommen sein und das ewigeLeben haben. Wie wunderbar das klingt.Doch wenn wir uns kritisch mit dem Christentum und vorallem mit seinem Buch der Bücher, der Heiligen Schrift, näherbefassen, springen uns sonderbare Dinge ins Auge. Plötzlichwerden wir stutzig und fragen uns: Kann das stimmen? Selbstbei dem Gottessohn, wenn er je auf dieser Erde gelebt hat,stehen wir vor einem Rätsel.Der Autor schildert erzählerisch eine höchst kühne Kontroversezwischen Glauben und Wirklichkeit. Er ordnet die christlichenKirchen auf das Niveau einer weltlichen Firma ein, interpretiertund entmystifiziert deren Produkte, so auch das KunstproduktMenschensohn, erschaffen von den geistlichen Wortführern derchristlichen Lehre, die ihre Produkte als Wahrheit verkaufen.Der Wortlaut, der manchmal heiter klingt, manchmal mangelsauthentischer Wahrheiten konstruktive Kritik herausfordert,mutet auf den ersten Blick seltsam an, aber sein Gehalt ist nichtso weit hergeholt, wie es anfänglich zu sein scheint.