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En esta alegre y resumida edición del clásico, Jeanne Guyon explica métodos de oración cortos, fáciles y efectivos. Ella descubrió la gran diferencia entre orar a Dios y experimentar a Dios a través de la oración, y comparte los secretos de este plano superior de comunión con Dios. Además, muestra cómo disfrutar de la presencia de Dios, crecer en el conocimiento de la Palabra, experimentar el descanso de las preocupaciones y obtener sabiduría y entendimiento. Usted descubrirá el gozo de un corazón y una mente tranquilos, aprenderá cómo sobrevivir a sus períodos "secos" de oración y se sentirá…mehr

Produktbeschreibung
En esta alegre y resumida edición del clásico, Jeanne Guyon explica métodos de oración cortos, fáciles y efectivos. Ella descubrió la gran diferencia entre orar a Dios y experimentar a Dios a través de la oración, y comparte los secretos de este plano superior de comunión con Dios. Además, muestra cómo disfrutar de la presencia de Dios, crecer en el conocimiento de la Palabra, experimentar el descanso de las preocupaciones y obtener sabiduría y entendimiento. Usted descubrirá el gozo de un corazón y una mente tranquilos, aprenderá cómo sobrevivir a sus períodos "secos" de oración y se sentirá satisfecho de donde Dios lo ha colocado. > In this upbeat, abridged edition of the classic, Jeanne Guyon explains short, easy, and effective methods of prayer. She discovered the great difference between praying to God and experiencing God through prayer. In this book, she shares secrets of this higher plane of fellowship with God. In addition, she shows you how to enjoy God's presence, grow in your knowledge of the Word, experience rest from worry, and gain wisdom and understanding. You will discover the joy of a quiet heart and mind, learn how to survive your "dry" periods of prayer, and become content where God has placed you. The sparkling gems of truth in this book were never meant to be read and put back on the bookshelf. They will compel you to share them with the world.
Autorenporträt
Jeanne Guyon (1648-1717) fue una escritora y cristiana contemplativa. Ser contemplativo se refiere a lo que es sagrado oscuro o secreto, algo que está alejado de la comprensión humana. Refleja la búsqueda de una vida espiritual más profunda, de comunión y unidad con el Dios omnisciente y omnipotente que también es nuestro Padre. Guyon escribió desde la profundidad de sus propias experiencias espirituales. Al crecer en Francia durante los tiempos decadentes de Luis XIV, fue devota a una edad temprana, pero luego quedó atrapada en la mundanalidad que la rodeaba. Después de un matrimonio arreglado a los quince años, se interesó cada vez más en las cosas espirituales; y, por el resto de su vida, continuó buscando a Dios diligentemente, enseñando a otros y escribiendo libros sobre la devoción cristiana. Estos libros se han convertido en clásicos cristianos. Guyon pagó un alto precio por sus puntos de vista y sus escritos. A lo largo de su vida, pasó por varias pruebas, incluida la persecución y el encarcelamiento por sus creencias. Su comentario sobre el Cantar de los Cantares se usó para sentenciarla a prisión. >Jeanne Guyon (1648-1717) was a Christian contemplative and writer. Being contemplative refers to what is sacredly obscure or secret, something that is remote from human comprehension. It reflects the search for a deeper spiritual life, for fellowship and oneness with the omniscient, omnipotent God who is also our Father. Guyon wrote from the depth of her own spiritual experiences. Growing up in France during the decadent times of Louis XIV, she was devout at an early age, but was then caught up in the worldliness around her. After an arranged marriage at age fifteen, she became increasingly interested in spiritual things. For the rest of her life, she continued to seek God diligently, teach others, and write books on Christian devotion. These books have become Christian classics. Guyon paid a heavy price for her views and her writings. Throughout her life, she underwent various trials, including persecution and imprisonment for her beliefs. Her commentary on Song of Songs was used to sentence her to prison.