Esclavage en Colombie
Apports des Noirs bantu dans la lutte anti-esclavagiste: cas du Marronnage dans la Côte Atlantique au XVIIe siècle
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Après d'innombrables investigations en Europe, aux États-Unis et en Amérique Latine, le présent ouvrage livre les principaux mécanismes ayant permis aux Africains, déportés, en tant qu'esclaves, dans les Amériques du XVIe au XIXe siècle, de résister contre l'oppression. Un des objectifs, de cette étude, consiste à mettre à la disposition de la communauté scientifique, toutes les formes de résistance auxquelles lesdits esclaves eurent recours pour détruire le système esclavagiste dès la base. Il révèle, en même temps, que les Noirs bantu, dés leur arrivée, au port de Cart...
Après d'innombrables investigations en Europe, aux États-Unis et en Amérique Latine, le présent ouvrage livre les principaux mécanismes ayant permis aux Africains, déportés, en tant qu'esclaves, dans les Amériques du XVIe au XIXe siècle, de résister contre l'oppression. Un des objectifs, de cette étude, consiste à mettre à la disposition de la communauté scientifique, toutes les formes de résistance auxquelles lesdits esclaves eurent recours pour détruire le système esclavagiste dès la base. Il révèle, en même temps, que les Noirs bantu, dés leur arrivée, au port de Carthagène des Indes, en 1529, commanditèrent les premières révoltes par le truchement de la pratique du marronnage. Ce fut notamment le cas dans la région de Santa Marta. On dénomma ces esclaves rétifs "Noirs marrons" parce qu'ils rejetaient toute idée d'asservissement et de chosification. Le refus de leur dépersonnalisation constitua, pour ainsi dire, une preuve d'affirmation de leur humanité reniée par les esclavagistes, à cette époque. L'oeuvre mentionne enfin l'apport de l'Afrique bantu dans la conquête de la Colombie tant sur le plan socio-économique que culturel.
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