Andere Kunden interessierten sich auch für
![Guía Conceptual]( "Guía Conceptual")
Guía Conceptual60,99 €![Lucha por el derecho a la educación en las comunidades Aymaras(Ilave)]( "Lucha por el derecho a la educación en las comunidades Aymaras(Ilave)")
Lucha por el derecho a la educación en las comunidades Aymaras(Ilave)23,99 €![Analisis del Discurso Pedagógico en la enseñanza de la Historia]( "Analisis del Discurso Pedagógico en la enseñanza de la Historia")
Analisis del Discurso Pedagógico en la enseñanza de la Historia51,99 €![El oráculo del hedonista. Escritos de añoranza para combatir la fiebre]( "El oráculo del hedonista. Escritos de añoranza para combatir la fiebre")
El oráculo del hedonista. Escritos de añoranza para combatir la fiebre70,99 €![La Comunidad Sirio Libanesa de la Ciudad de Puebla]( "La Comunidad Sirio Libanesa de la Ciudad de Puebla")
La Comunidad Sirio Libanesa de la Ciudad de Puebla57,99 €![Estrategias Heurísticas para facilitar el aprendizaje de las Ciencias]( "Estrategias Heurísticas para facilitar el aprendizaje de las Ciencias")
Estrategias Heurísticas para facilitar el aprendizaje de las Ciencias36,99 €![El Gonfoterio de Quilpué]( "El Gonfoterio de Quilpué")
El Gonfoterio de Quilpué36,99 €
En este libro el protagonista es el mito, su alargada sombra y su perenne huella. Módulo de la historia, se mueve delante de ella, legitimando y configurando el ¿almä de las épocas históricas. Permite la posibilidad de reintegrar la tradición, funcionando como instrumento de comprensión de hechos de los que somos agentes y testigos. La consideración mítica, como la científica, es una manera posible de interpretar la experiencia. Cada una posee sus contenidos categóricos, principios apriorísticos y estipulaciones. La ciencia incluye lo ¿mítico¿ en su exposición pública, mostrándose parasitaria sobre el potencial interpretativo del mito, su durabilidad y persistencia. Lo ¿mítico¿ y lo ¿científico¿ se unen en la ¿estéticä del entendimiento humano. Las nuevas mitologías modernas poseen todavía un carácter genésico, liminal, transformador y transicional. Nos remiten al origen de las cosas a través de nuevos héroes, deidades y semidioses del mercado y de la globalización, reinando en una audiencia sometida al imperio de la imagen, el audiovisual y la electrónica.